捻吟髭，剑在前。
心中月，天上圆。
叶绍翁，字嗣宗，号靖逸，祖籍建安，《四朝闻见录》自署龙泉（今属浙江）。从叶适学，与真德秀、葛天民交甚密。仕歷不详，后弃官居西湖。有《四朝闻见录》五卷，诗多散佚，仅《江湖小集》中存《靖逸小稿》一卷。 叶绍翁诗，以汲古阁影宋钞《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·江湖小集》（简称江湖集）、《两宋名贤小集》（简称名贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《赞洞宾像》是宋代文学家叶绍翁创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
捻吟髭，剑在前。
心中月，天上圆。
诗意：
这首诗词以简洁而富有意境的语言描绘了洞宾的形象和境界。洞宾是道教中神仙的代表之一，被尊称为洞宾真人。叶绍翁通过抒发对洞宾的赞美，表达了对洞宾高尚品质和境界的崇敬之情。
赏析：
这首诗词通过简练的文字，展示了叶绍翁对洞宾形象的称颂。诗的前两句“捻吟髭，剑在前”，通过描写洞宾捻须吟诵、手持剑的形象，表现出他的仙风道骨和武功高强。这里的“剑在前”也可以理解为他对抗邪恶的决心和勇气。
而诗的后两句“心中月，天上圆”，则以意象的方式表达了洞宾心境的高远和超然。心中的月亮象征着洞宾内心的纯净和智慧，而天上的圆月则代表他与天地之间的联系和境界。整首诗通过简洁的语言和意象的运用，表达了叶绍翁对洞宾的敬仰和崇拜之情。
这首诗词以简洁、凝练的语言将洞宾的形象和境界描绘得生动而质朴。通过对洞宾的赞美，叶绍翁表达了对道教信仰和道德境界的向往，也体现了他对高尚品质和精神追求的推崇。整首诗词意境优美，语言简练，展示了叶绍翁高超的艺术才华和对洞宾形象的认同。
丘与马，入道绝贪求。欲报师恩常念念，三年守服岂能休。何处好藏头。旧居址，深谢许同修。但愿我公同我志，同心同德做同流。同步访瀛
并湖游冶路。垂冶万柳，麹尘笼雾。草色将春，离思暗伤南浦。旧日愔愔坊陌，尚想得、画楼窗户。成远阻。凤笺空寄，燕梁何许。凄凉瘦损文园，记翠筦联吟，玉壶通语。事逐征鸿，几度悲欢休数。莺醉乱花深里，悄难替、愁人分诉。空院宇。东风晚来吹雨。
几因渴杨此癯仙，谁为招邀倏在前。明艳弗为诸垢染，孤标独出众芳先。不矜颜色自奇绝，绰有馨香只暗传。空想名园千树发，何时持酒向花边。
自从茧纸殉昭陵，定武流传賸得名。总辑旧闻为博议，即今真赝不难凭。
全吴临巨溟，百里到沪渎。海物竞骈罗，水怪争渗漉。狂蜃吐其气，千寻勃然蹙。一刷半天墨，架为欹危屋。怒鲸瞪相向，吹浪山毂毂。倏忽腥杳冥，须臾坼崖谷。帝命有严程，慈物敢潜伏。嘘之为玄云，弥亘千万幅。直拔倚天剑，又建横海纛。化之为暴雨，潈潈射平陆。如将月窟写，似把
筑堂谁不要看山，往往襟期了不关。欲识此翁高绝处，一心长在白云间。