当年仙去鹤巢空,万壑千崖夕照红。
人在丹丘玄圃外,潇潇松桂夜来风。
白玉蟾(一一九四~?),本名葛长庚,因继雷州白氏爲后,改今名。字白叟、以閲、衆甫,号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人,闽清(今属福建)人,生于琼山(今属海南)。师事陈楠学道,遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙,命馆太乙宫,赐号紫清明道真人(明嘉靖《建宁府志》卷二一)。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等,由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗,以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》(简称上清集、武夷集、玉隆集),明万历蓝格钞《海琼白真人文集》(简称明钞本,藏北京大学图书馆),刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》(简称刘本),清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》(简称干隆本)。校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编爲一卷。
《赞历代天师·第二十九代讳景端字子仁》是一首宋代的诗词,作者是白玉蟾。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析:
当年仙去鹤巢空,
In the past, the immortal departed, leaving the crane's nest empty,
万壑千崖夕照红。
Countless ravines and cliffs are bathed in the red glow of the evening.
人在丹丘玄圃外,
People are outside the mystical gardens of the Red Mound,
潇潇松桂夜来风。
The sound of wind rustles through the pines and laurels on a night like this.
诗意:
这首诗以景端为主角,赞颂了历代天师的伟大。诗中以意象描绘了景端的处境。"当年仙去鹤巢空"表达了景端乃神仙之人,已离开尘世,使得鹤巢空无一人。"万壑千崖夕照红"描绘了夕阳的余辉照耀着崇山峻岭,表现了景色壮丽、辽阔而美丽的自然景观。"人在丹丘玄圃外"表示景端身处丹丘玄圃之外,意味着他超越尘世,置身于仙境之外。"潇潇松桂夜来风"描绘了夜晚中风吹拂松树和桂树的声音,给人一种幽静、宁静的感觉。
赏析:
这首诗以景色描绘景端的境况,通过意象的运用,展示了景端的超凡脱俗、仙境离世的形象。作者通过描绘山川、夕阳和夜风等自然景观,给人一种美感和宁静的感觉。整首诗以简洁而优美的语言,表达了对历代天师的赞美和景端的神秘形象。这首诗通过景物的描写,使读者感受到了超越尘世的境界和景端的卓越之处,展现了宋代文人的仙风道骨和对自然的热爱。
一种分符命最优,翠微深处是洋州。白云绕座疑山相,红旆随行表郡侯。禅定僧疑陪静话,音声鸟称伴閒游。更输属邑钱希圣,四季花前共倡酬。
空言漫浩渺,实行较分寸。为官志何在,监州民可问。以此百纸忠,解彼千里愠。有守矧更贤,往哉同令闻。
谓今三画卦,不自偶奇生。便指三为八,徒功口舌争。
[圜钟为宫]五缜相天,各率其职。司礼兴视,则维荧惑。至阳之精,屈我长赢。于之求之,礼事孔明。
五鬼不害道,含沙非杀身。大和一巨毒,西方无人伦。三圣不复作,谁亨万世屯。
酷烈复离披,玄功莫我知。青苔浮落处,暮柳间开时。带醉游人插,连阴被叟移。晨前清露湿,晏后恶风吹。香少传何许,妍多画半遗。岛苏涟水脉,庭绽粒松枝。偶泛因沉砚,闲飘欲乱棋。绕山生玉垒,和郡遍坤维。负赏惭休饮,牵吟分失饥。明年应不见,留此赠巴儿。