笑把铜章尹汉中，隐山斗米显神功。
魏兵四畔临河岸，弹指波心万丈峰。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《赞历代天师·第三代系师讳鲁字公期》是宋代白玉蟾创作的一首诗词。这首诗词描述了历代天师中的第三代天师鲁字公期的英勇事迹。
诗词的中文译文：
笑把铜章尹汉中，
隐山斗米显神功。
魏兵四畔临河岸，
弹指波心万丈峰。
诗意和赏析：
这首诗词以颂扬历代天师为主题，将焦点放在第三代天师鲁字公期身上。首先，诗中提到他笑着把铜章尹汉中，这表明他在汉中地区担任重要职务，以铜章为身份标识，显示他的威望和权威。
接着，诗中描述了他在隐山斗米中显现出的神奇力量。隐山是指鲁字公期所居住的隐居之地，斗米则是指他以神奇的法术让一斗米变成了许多斗，显示了他非凡的神通和超凡的能力。
诗的后半部分描绘了魏兵四面围攻，他站在临河岸上，波浪冲击心头，而他却只需轻轻一弹指，就能让万丈高峰出现在波浪中。这一描写表达了鲁字公期的无畏和超凡的武力。
整首诗词通过描述鲁字公期的事迹，展示了他的英勇和神奇的能力，赞颂了他作为第三代天师的伟大。同时，诗词中运用了夸张的修辞手法，通过生动的描写和形象的对比，增强了诗词的艺术感和表现力。
总的来说，这首诗词以赞颂历代天师为主题，通过描述第三代天师鲁字公期的英勇事迹和神奇能力，展现了他的非凡魅力和威严，同时也展现了作者白玉蟾对历代天师的敬仰和钦佩。
五亩畦蔬地，秋来日荷锄。何曾笑尔辈，但觉爱吾庐。胆怯沽官酿，瞳昏读监书。区区尚多事，未解杂樵渔。
回心三朋不违仁，已后元曾小失真。一片云花轻关水，冥冥不复省漓醇。
彭泽先生柳，山阴道士鹅。我来从所好，停策汉阴多。重以观鱼乐，因之鼓枻歌。崔徐迹未朽，千载揖清波。
人间离别最堪怜，天上嫦娥恐亦然。昨夜广寒分破镜，半奁飞上九重天。
卿士辱多垒，天王愤蒙尘。御戎要虓将，谋国须隽臣。百战取封侯，未必亡其身。怀奸废忠义，胡颜以为人。吁嗟世道衰，大戮加缙绅。平居事奔竞，梁汴分云屯。一旦国步艰，四迸如星繁。辅相已择栖，守令仍逾藩。冠盖陆西竄，舳舻水南奔。鄙夫用慨然，策马趋修门。勤王羞尺柄，悟主
老去都无宠辱惊，静中时见古今情。大凡物必有终始，岂有人能脱死生。日月相催飞似箭，阴阳为寇惨于兵。此身果欲参天地，且读中庸尽至诚。