笑把铜章尹汉中，隐山斗米显神功。
魏兵四畔临河岸，弹指波心万丈峰。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《赞历代天师·第三代系师讳鲁字公期》是宋代白玉蟾创作的一首诗词。这首诗词描述了历代天师中的第三代天师鲁字公期的英勇事迹。
诗词的中文译文：
笑把铜章尹汉中，
隐山斗米显神功。
魏兵四畔临河岸，
弹指波心万丈峰。
诗意和赏析：
这首诗词以颂扬历代天师为主题，将焦点放在第三代天师鲁字公期身上。首先，诗中提到他笑着把铜章尹汉中，这表明他在汉中地区担任重要职务，以铜章为身份标识，显示他的威望和权威。
接着，诗中描述了他在隐山斗米中显现出的神奇力量。隐山是指鲁字公期所居住的隐居之地，斗米则是指他以神奇的法术让一斗米变成了许多斗，显示了他非凡的神通和超凡的能力。
诗的后半部分描绘了魏兵四面围攻，他站在临河岸上，波浪冲击心头，而他却只需轻轻一弹指，就能让万丈高峰出现在波浪中。这一描写表达了鲁字公期的无畏和超凡的武力。
整首诗词通过描述鲁字公期的事迹，展示了他的英勇和神奇的能力，赞颂了他作为第三代天师的伟大。同时，诗词中运用了夸张的修辞手法，通过生动的描写和形象的对比，增强了诗词的艺术感和表现力。
总的来说，这首诗词以赞颂历代天师为主题，通过描述第三代天师鲁字公期的英勇事迹和神奇能力，展现了他的非凡魅力和威严，同时也展现了作者白玉蟾对历代天师的敬仰和钦佩。
秋气横排万马，尽屯在、长城墙下。每到三更素商泻。湿龙楼，晕鸳机，迷爵瓦。谁复怜卿者？酒醒后、槌床悲诧。使气筵前舞甘蔗。我思兮，古之人，桓子野。
世已无孔子，获麟意谁知。我尝为之说，闻者未免非。而子独曰然，有如埙应篪。惟麟不为瑞，其意乃可推。春秋二百年，文约义甚夷。一从圣人没，学者自为师。峥嵘众家说，平地生险◇。相沿益迂怪，各斗出新奇。尔来千余岁，举世不知迷。焯哉圣人经，照耀万世疑。自从蒙众说，日月
年年时节近中秋，佳水佳山熳烂游。此际归期为君促，伊川不得久迟留。
依依宫柳指宫墙，楼殿无人春昼长。燕子归来依旧忙。忆君王，月破黄昏人断肠。
园林悭十亩，天赐老生涯。雪境吟终夜，春时醉一家。篱疏簪菊种，石古络藤花。莫有同盟者，多煎谷雨茶。
驾言寻凤侣，乘欢俯雁池。班荆逢旧识，斟桂喜深知。紫兰方出径，黄莺未啭枝。别有陶春日，青天云雾披。