矿去金存百练周，自从索价没人酬。
腾今耀古非声色，曾为沩山作牯牛。
身若浮云心若风，居常不定在虚空。
忽然风卷云无迹，谁人解识主人公。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《示众法语》是一首宋代诗词，作者是释印肃。这首诗词通过描绘景物和抒发个人情感，表达了一种超越尘世的境界与追求。
诗词中的译文、诗意和赏析如下：
矿去金存百练周，
自从索价没人酬。
腾今耀古非声色，
曾为沩山作牯牛。
这段意境描绘了一个人的境遇。诗人在此以矿石去除杂质、提炼金子的过程比喻自己的修行之路，表达了他积极奋斗、不断提升自己的决心。然而，他却发现没有人能够理解他的价值与努力，因为他们只关注金子的价格而忽视了百炼之功。作者以此抒发了对于自我价值被忽视的苦闷之情。
身若浮云心若风，
居常不定在虚空。
忽然风卷云无迹，
谁人解识主人公。
这段诗意表达了诗人的超然情怀和追求。他将自己的身体比喻为浮云，心灵比喻为风，意味着他不拘泥于尘世的束缚，追求自由自在的境界。他常常身心飘荡在虚空之中，没有固定的位置和形态。然而，当突然风卷云散，他的存在变得无迹可寻时，却没有人能够真正理解他的内心世界和真实面貌。这里表达了诗人的孤独感和对于他人理解的渴望。
总的来说，这首诗词通过对于修行之路的比喻和表达个人情感，展现了作者追求超越尘世的境界和对于他人理解的无奈。它呈现了一种超越物质欲望和尘埃的境界，强调了个体内心世界的重要性和独立存在的价值。
先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出微行，入古寺，庑下一生伏案卧，文方成草；公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志者，惟此生
蒙松睡起揽诗编，信手翻来诵数篇。忽有篙声仍绝叫，隔篷知是上滩船。
考留飀飀似见，谈王易易如闲。政尔盛之馨处，卧龙恰称兹山。
香侵蔽膝夜寒轻，闻雨伤春梦不成。罗帐四垂红烛背，玉钗敲著枕函声。
西风鏖残暑，如用霍去病。疏沟满莲塘，扫叶明竹迳。中有寂寞人，自知圆觉性。心猿方睡起，一笑六窗静。
东风着物本无私，红入花梢特地奇。想得霜台春思满，一枝聊遣博新诗。