诗词大全

《赞三十六祖颂》

国名常自在,王子摩拿罗。
化鹤成菩萨,动止涌禅河。

作者介绍

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。

作品评述

《赞三十六祖颂》是一首由宋代僧人释印肃创作的诗词。这首诗以古老的佛教传统为背景,表达了对三十六位祖师的赞颂和敬意。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

国名常自在,王子摩拿罗。
这两句表达了祖师们超越尘世的境界和境地,他们已经达到了内心的自在和解脱。王子摩拿罗是指佛陀释迦牟尼的弟子之一。

化鹤成菩萨,动止涌禅河。
这两句描绘了祖师们修行的奇迹和境界。"化鹤成菩萨"意味着祖师们通过修行,从普通的人类状态转化为拥有菩萨境界的圣者。"动止涌禅河"描述了祖师们在禅定中,内心波动不定的思绪和情绪如同涌动的河水一样,不断涌动、流转。

这首诗词以简练而优美的语言,赞美了三十六位祖师的高深境界和对佛法的奉献。通过描绘他们的修行成果和境界,诗词表达了对祖师们智慧和悟性的敬仰之情。同时,诗词也传达了佛教中追求超脱和解脱的理念,以及修行者通过自我奋斗和修持可以达到的境界。

这首诗词的意境清新高远,语言简练而富有韵律感。通过对祖师们修行境界的描绘,诗词给人以启迪和鼓舞,让人感受到佛教文化的博大精深和修行的力量。它是一首表达崇高信仰和敬意的佳作,也展现了佛教艺术在宋代文学中的独特魅力。

  • 《自阆州领妻子却赴蜀山行三首》

    汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚著,尽室畏途边。长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云呼。转石惊魑魅,抨弓

  • 《小舟自红桥之南过吉泽归三山》

    霏霏寒雨数家村,鸡犬萧然昼闭门。它日路迷君勿恨,人间随处有桃源。

  • 《客中从厚禄故人乞米》

    范甑欲尘贫亦甚,陶腰未折计何如。小窗独对萧萧雨,临得唐人乞米书。

  • 《文宗问终南山蛤蜊瑞相图赞》

    攧不开,扑不破。人言大士应身,我也疑他真个。终南山,相应和。喜动龙颜,百僚俱贺,谁知别有弥天过。

  • 《归真亭》

    旧笑桓司马,今师郑大夫。不知徂岁月,空觉老楸梧。祭礼传家法,阡名载版图。会看千字诔,木杪见龟趺。

  • 《行香子(和北客问梅,白氏,长安人)》

    雪履无痕。溪影传神。著坡诗、请自清温松风亭韵。朝朝不去,夕夕空勤。似梦中云,云外雪,雪中春。四野昏昏。匹马巡巡。拣一枝、寄与芳尊。更谁兴到,于我情真。是白家宾,江南路,陇头人。

版权所有©字词句100   网站地图 陇ICP备2023000160号-1