国名常自在，王子摩拿罗。
化鹤成菩萨，动止涌禅河。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《赞三十六祖颂》是一首由宋代僧人释印肃创作的诗词。这首诗以古老的佛教传统为背景，表达了对三十六位祖师的赞颂和敬意。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
国名常自在，王子摩拿罗。
这两句表达了祖师们超越尘世的境界和境地，他们已经达到了内心的自在和解脱。王子摩拿罗是指佛陀释迦牟尼的弟子之一。
化鹤成菩萨，动止涌禅河。
这两句描绘了祖师们修行的奇迹和境界。"化鹤成菩萨"意味着祖师们通过修行，从普通的人类状态转化为拥有菩萨境界的圣者。"动止涌禅河"描述了祖师们在禅定中，内心波动不定的思绪和情绪如同涌动的河水一样，不断涌动、流转。
这首诗词以简练而优美的语言，赞美了三十六位祖师的高深境界和对佛法的奉献。通过描绘他们的修行成果和境界，诗词表达了对祖师们智慧和悟性的敬仰之情。同时，诗词也传达了佛教中追求超脱和解脱的理念，以及修行者通过自我奋斗和修持可以达到的境界。
这首诗词的意境清新高远，语言简练而富有韵律感。通过对祖师们修行境界的描绘，诗词给人以启迪和鼓舞，让人感受到佛教文化的博大精深和修行的力量。它是一首表达崇高信仰和敬意的佳作，也展现了佛教艺术在宋代文学中的独特魅力。
喜乐民宜甚，平反笑屡春。故庆熊梦协，还见凤毛新。桂籍他年继，桑弧旧俗因。岂无汤饼会，也合到穷宾。
吴王爱重为游从，岁岁添栽后苑中。家国旋亡台榭毁，数株临水尚牵风。
乐哉苑中游。周览无穷已。百卉吐芳华。崇台邈高跱。林木纷交错。玄池戏鲂鲤。轻丸毙翔禽。纤纶出鳣鲔。坐中发美赞。异气同音轨。临川献清酤。微歌发皓齿。素琴挥雅操。清声随风起。斯会岂不乐。恨无东野子。酒中念幽人。守故弥终始。但当体七弦。寄心在知己。
铁关天西涯，极目少行客。关门一小吏，终日对石壁。桥跨千仞危，路盘两崖窄。试登西楼望，一望头欲白。
后德相成帝业昌，不耽歌舞夸新妆。六宫妇式颁蚕事，职雅心耑清昼长。忽见双娥理丝把，宽急对牵身势强。辐轮飞转一缕细，文茵独坐迎微凉。高捲翠帘三四侣，织就五采成龙章。献功不须出宫壶，手授缝人裁帝衮。端拱明堂万国朝，文物声明光四境。何人遇此一段奇，追记丹青描不尽。
北窗永日捐群书，自怜所得才腐余。东风吹花欲烂漫，强自羁絷辕驹。曲肱静听百鸟语，圭窦翁牖思吾庐。遥怜春水带刳艇，归雁已应辞五湖。