连夜频梦见，那知是与非。
天高难告诉，佛近且皈依。
修竹坟三尺，寒梅石四围。
有儿年十七，他日望传衣。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《葬沈氏墓》是宋代舒岳祥创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
在连续的夜晚我频繁地做梦，
却不知道梦中的是真实还是虚幻。
天空高远难以告知，
我亲近佛陀并皈依他。
修竹茂密地覆盖着三尺高的坟墓，
四周石头簇拥着寒梅。
我的儿子已经十七岁，
盼望有朝一日能继承我的衣钵。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对生死、虚幻与真实、信仰与迷茫等哲思的思考和感慨。作者在连续的夜晚频繁做梦，暗示了人们对于生死、人生意义等问题的探索和思考。作者在梦中分不清梦境与现实，反映了人们对于真实和虚幻的辨识困惑。天空高远，无法给予答案，使得人们对于重要问题的求索变得困难。然而，作者选择接近佛陀并皈依他，表达了对宗教信仰的依赖和寻求。修竹茂密地覆盖着坟墓，寒梅围绕着石头，描绘了一个寂静而凄美的墓地景象，同时也暗示了生命的短暂和无常。最后，作者表达了对儿子的期望，希望他能够继承自己的事业和衣钵，传承家族的使命。
这首诗词通过对梦境、天空、信仰和家族传承的描绘，展示了作者对于生命和人生意义的思考。它以简洁而凝练的语言，表达了人们在面对生死、现实与虚幻等复杂问题时的迷茫和思索。诗中的景象和细节描写增添了一种深沉的情感和意境，使得读者能够感受到作者对于生命和人性的思考和关怀。整首诗词给人以深思和回味，引发了关于生死、信仰和人生意义等问题的思考。
东南重镇是扬州，分野星辰近斗牛。人物渐分南北早，江淮不改古今流。琼花香委神仙佩，杨柳风闲帝子舟。十里朱帘晴不下，银罂翠管满红楼。
独钓春江上，春江引趣长。断烟栖草碧，流水带花香。心事同沙鸟，浮生寄野航。荷衣尘不染，何用濯沧浪。
夷光浴罢单纱礻艺，卓女当垆搔玉揥。五陵年少本风流，安能弃置取封侯。
只爱满我腹，争如满害身。到头须扑破，却散与他人。
北地凝阴尽，千门涉气新。年年金殿里，宝字贴宜春。
章句惭非第一流，世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死，边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏，苦教河上领诸侯。石渠甘对图书老，关外杨公安稳不。