鸡唱催人起，又生前去愁。
路明残月在，山露宿云收。
村店烟火动，渔家灯烛幽。
趋名与趋利，行役几时休。
王观，字通叟，海陵（今江苏泰州）人（《宋元学案补遗》卷一），一作如臯（今属江苏）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。授单州推官，试秘书省校书郎（以上《东臯诗存》卷一）。迁大理寺丞、知江都县（《续资治通鉴长编》卷三○一、三○二）。着有《芍药谱》一卷，流传于世。今录诗六首。
《早行》是一首宋代王观的诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
鸡唱催人起，又生前去愁。
路明残月在，山露宿云收。
村店烟火动，渔家灯烛幽。
趋名与趋利，行役几时休。
诗意：
这首诗以清晨出行为背景，表达了作者对于现实生活的思考和感慨。他通过描绘自然景物和人类的活动，表达了对于名利追逐和生活劳碌的疑问和困惑。
赏析：
《早行》以简洁的语言表达了作者对于现实生活的独特感悟。首句“鸡唱催人起，又生前去愁”揭示了早晨鸡鸣声的催促和对于即将开始新的一天的忧虑。这里的“前去愁”指的是对于未来的担忧和困惑。
接下来的两句“路明残月在，山露宿云收”以自然景物的描写，展示了清晨时分的景象。明亮的路上依然残留着月亮的余辉，山上的露水被云彩收纳。这种对于自然景物的观察，与作者内心的烦扰形成了鲜明的对比。
第四句“村店烟火动，渔家灯烛幽”表达了农村和渔村的生活场景。村店的炊烟和渔家的灯火在清晨的宁静中显得格外动人和幽静。这里通过描绘人们的生活状况，传达了对于平凡生活的思考。
最后两句“趋名与趋利，行役几时休”是作者对于社会追逐名利、不断劳碌的反思。他质问这种追逐和劳碌的意义，暗示人们应该思考生活的本质和价值。
整首诗以简洁、质朴的语言描绘出清晨的景象，并通过对自然、人类活动的观察，传达了对于现实生活的思考。王观通过诗中的疑问和反思，引发读者对于生活意义的思考，呈现了一种超脱尘世的情怀。
日中有琼池，月下有蕊渊。其精堕为朱雀玄武之二水，钟陵疑即须弥巅。遂就前湖作殿阙，五风摄处驻行天，沧溟操筑又桑田。自是水轮扶地轴，不比羲仲御虞泉。簪石岂仗神鳌戴，衔木非凭精卫填。琉璃推现天人界，香水捧浮帝释莲。独留后湖照婵娟，金银气已贮秋烟。中有群玉为策府，
小畜过无坎，胡为以雨云。互观藏兑泽，止水亦兴云。
故人已去逐飞蓬，醉墨新辞手自封。欲识暮年魂断处，从今不忍听霜钟。
元祐赋律古，熙宁经义新。请君忙改艺，诗好误终身。
下帆同乌栖，挂帆逐鸡起。但见芜湖月，耿夜清如水。江左此壮县，我昔舟屡舣。诸公各敬客，款曲岂今比。酒杯惯邀留，妓围供燕喜。流连动十日，挥扫或千纸。旧游想如昨，故交今余几。逝者泉壤隔，存者参辰似。浪凭楚些招，盍寄相思字。可能唤巫阳，且欲托双鲤。
编兰春思倩吟鞭，著面和风软似绵。黄犊鸟犍秧过候，雄蜂雌蝶菜花天。把钥健妇踏烟垄，抱瓮丈人分野泉。忙事兰心在何处，流莺不听听啼鹃。