相逢莫说乱离苦，江北江南皆战场。
何限忠肝膏草野，几多徒手化侯王。
方当羽檄驰千里，信有缨冠卫一乡。
事已论功殊未已，何如相贺返屠羊。
陈杰，字焘父，洪州丰城（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士，授赣州簿。歷知江陵县，江南西路提点刑狱兼制置司参谋。据集中诗篇，知其还做过知州和短期朝官。宋亡，隠居东湖。有《自堂存稿》十三卷（《宋史艺文志补》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲四卷。清同治《丰城县志》卷一六有传。 陈杰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《豫章丛书》本（简称豫章本）、残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《赠艾校尉》是宋代诗人陈杰所作的一首诗词。这首诗词通过描绘乱世中的英勇壮志和忠诚奉献，表达了诗人对时代的思考和对英雄的赞美。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
赠艾校尉
相逢莫说乱离苦，
江北江南皆战场。
何限忠肝膏草野，
几多徒手化侯王。
方当羽檄驰千里，
信有缨冠卫一乡。
事已论功殊未已，
何如相贺返屠羊。
中文译文：
相逢时不要说乱世分离的痛苦，
无论是江北还是江南，都是战场。
这里没有限制，忠诚的人们在草野间流露血肉之情，
有多少人凭借双手化身为侯王。
正当时机，羽毛飞舞，驰骋千里，
信使佩戴着头上的缨冠守卫着家乡。
事情虽然论功已多，但远未尽善尽美，
我们何不为了庆贺而归来，一同屠羊。
诗意和赏析：
《赠艾校尉》以战乱时期为背景，表达了诗人对当时英勇士兵的赞美和敬意。诗词开头表明相逢之际不宜谈及乱世中的苦难，传递出对战争的深刻感受。诗中提到的江北和江南代表了整个乱世，无处不是战场，这给人们带来了巨大的痛苦和困扰。
接着，诗人用"忠肝膏草野"的形象描绘了那些忠诚于国家、舍生忘死的战士们。他们在无边的草野间，将自己的肝脏和精血奉献给国家，用自己的双手创造了辉煌的功业，他们中有许多人凭借自己的努力成为了王侯将相。
随后，诗句转向描述了英雄们积极行动的场景。他们驰骋千里，传递着重要的羽毛信函，缨冠则象征着他们的身份和责任，守卫着家乡的安全。这里表达了诗人对英雄们无私奉献和不畏艰险的敬佩之情。
最后两句"事已论功殊未已，何如相贺返屠羊"表达了诗人对英雄们功绩的肯定，但也提出了对他们更进一步奋斗的期望。诗人呼吁英雄们回来庆贺胜利，但也希望他们能在胜利之后继续为国家和人民作出贡献，屠羊的比喻意味着英雄们应当继续迎接新的挑战。
这首诗词通过描绘战乱时期的英雄事迹，表达了对英勇壮丽的战士们的赞美和敬意，同时也反映了时代的动荡和困苦。诗人通过生动的形象和深情的语言，展现了忠诚、奉献和英雄精神的力量。这首诗词激发人们对于正义和勇气的敬仰，同时也提醒人们珍惜和平，努力追求和谐与安宁。
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竹，闲六律以皆调；D86A亻末兜离，贺四夷之率伏。请翻妙舞，来奉多欢。鼓吹连催，柘枝入队。念了，后行吹引子半段入场，连吹柘枝令，分作五方舞。舞了，竹竿子又念：适见金铃错落，锦帽蹁跹。芳年玉貌之英童，翠袂红红绡之丽服。雅擅西戎之舞，似非中国之人。宜到阶前，分明只
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