骨相昂藏涧底松，平生禅窟尽从容。
几年大隐清晖阁，今日来瞻独秀峰。
打破画瓶无罣碍，大开饭店喜迎逢。
今朝且逐征途去，何日重来听晓钟。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《赠宝藏老道源》是宋代楼钥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
骨相昂藏涧底松，
平生禅窟尽从容。
几年大隐清晖阁，
今日来瞻独秀峰。
打破画瓶无罣碍，
大开饭店喜迎逢。
今朝且逐征途去，
何日重来听晓钟。
诗意：
这首诗词是楼钥赠送给宝藏老道源的作品。诗中描绘了道源在深山幽谷中修行禅定的情景，以及他多年来隐居的清静之地。诗人赞美了道源的修行态度和他所代表的高尚品质。在诗的结尾，楼钥表达了自己的离别之情和对道源的崇敬之意，希望有一天能再次相聚。
赏析：
这首诗词以自然景物和人物形象相结合的方式，表达了楼钥对道源的敬意和赞赏。诗中的骨相昂藏涧底松和平生禅窟尽从容描绘了道源在山谷中修行的姿态，展现了他内心的平和和从容。清晖阁和独秀峰则代表了道源隐居的地方，诗人以此赞美了道源多年来专注于修行的决心和毅力。
诗人用打破画瓶无罣碍、大开饭店喜迎逢的形象来表达道源无拘无束、乐于接纳他人的心态。这里画瓶和饭店可以理解为对外界的束缚和琐碎之事，而道源能够摆脱这些束缚，心胸开阔，乐于与他人交往。这种胸怀和态度令诗人深为钦佩。
最后两句表达了楼钥和道源的离别之情和诗人对再次相逢的期盼。楼钥表达了自己的出行之意，但同时也表达了对道源的思念和对再次相见的希望。晓钟的声音象征着新的一天的开始和离别的时刻，诗人希望有一天能再次与道源相聚，共同聆听那美好的声音。
整首诗词以简洁明了的语言揭示了道源的修行和高尚品质，表达了诗人对道源的赞美和敬意，同时也流露出对离别和再相逢的情感。这首诗词通过对自然景物和人物形象的描绘，展示了楼钥对道源的崇拜和对禅修生活的向往，给人以深思和共鸣之感。
月挂墙头杨柳枝，繁灯烂漫玉琉璃。绮罗尽学宫妆样，歌舞休传外国词。满路竞看花灼灼，故京谁念黍离离。他年同侍传柑宴，记取楼前掷果时。
乔木万馀株，清流贯其中。前临大川口，豁达来长风。涟漪涵白沙，素鲔如游空。偃卧盘石上，翻涛沃微躬。漱流复濯足，前对钓鱼翁。贪饵凡几许，徒思莲叶东。
囊中书是居山写，海畔家贫乞食还。吾子莫愁登第晚，古人惟爱贱游闲。舟行散适江亭上，郡宴歌吟蜡烛间。从此乐章休叙战，汉兵无阵亦无蛮。
胡骑围城日，诸生伏阙时。公方扶病起，人遂有生期。日者犹如此，天乎不憖遗。伤心原上路，烟淡鼓箫悲。
庙社奠东都，恃德非恃险。聚兵三十万，待哺无容歉。西有砥柱峻，菽麦不逾陕。齐鲁粮食囏，灞水不潋滟。唯余汴渠利，直贯长淮隒。岁输六百万，江湖极收敛。挽送入太仓，因陈失盖弇。将漕苟不登，汝职兹为忝。或谓取太多，六路有丰俭。其间一不熟，饥殍谁能掩。一旦俾之粟。是人
春风入江南，红蒸小桃坼。亚卿何壮哉，持节使江北。雅牌刻金字，黄旗书御墨。奉将出云天，万里布恩德。十载分三光，河洛蛮雾黑。夜泣孤鬼魂，毒贯生灵臆。胚胎此祸者，起自燕山役。今兹欲洽明，造物岂晚测。关中几万人，性命悬兆亿。虏虽识天意，按旧反图域。闻其所车载，取及