人讥徐子迹飘零，我爱文章辅六经。
大笔疑争造化力，幽吟难遁鬼神形。
良金纵毁刚无耗，宝剑虽埋气自灵。
进则皋夔退荀孟，莫容得丧扰中扃。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《赠辟疆》是宋代诗人强至的作品。这首诗通过表达作者对徐子迹的赞美以及对自己文学才华的自信，展示了一个有志向、追求卓越的文人形象。
诗中，作者提到了人们对徐子迹的嘲讽，暗示了他的飘零遭遇。然而，作者却坚守着对文学的热爱，将其视为六经的辅助。他大胆笔触之下，怀疑并探讨着造化的力量。幽吟之间，他难以逃遁于鬼神的形象之下。
在诗中，良金尽管被毁，但依然坚不可摧，宝剑虽然被埋葬，但却仍然充满灵气。作者进一步提到了皋夔与荀孟，暗示自己追求卓越的道路上，不容许任何丧失和干扰。
这首诗词既表达了对徐子迹的敬佩之情，也展示了作者对自身才华的自信和追求卓越的决心。同时，通过对良金和宝剑的描写，诗中展现了一种坚韧不拔的精神和追求真理的决心。
整体而言，这首诗词展示了作者对文学的热爱和追求，以及他对自身才华和追求卓越的自信。同时，通过对宝剑和良金的象征性描写，诗中蕴含了一种坚韧不拔的精神和追求真理的决心。
久思庐山游，忽至左蠡曲。倚船初一望，秀色溢我目。百里堆翠黛，千峰矗寒玉。阴云知我来，收敛入山腹。须臾变光景，尽出一山绿。宛如几案间，青铜铸岩谷。又如墙壁上，古画挂图轴。水光晚苍茫，风气秋肃穆。明朝南康岸，舣棹陟山麓。欢喜不自持，一杯醉醽醁。
道学方勤绩，亨途渐致身。苍天倾我泪，今日丧斯人。弟子群经富，先生一语真。发挥馀事业，何处不书绅。
朝暗杖马夕笺天，汉事于今已几年。一片孤忠应尚在，定须耿耿斗牛边。
一钵千家饭，孤身万里浮。知音若相问，不住涅盘州。弥勒真弥勒，分身千百亿。若问下生时，不打这鼓笛。
瞻我北园。有条者桑。遘此春景。既茂且长。氤氲吐叶。柔润有光。黄条蔓衍。青鸟来翔。日月其迈。时不可忘。公子瞻旃。勋名乃彰。
汴中春絮乱，淮上鮆鱼时。顺水疾奔马，出都犹脱羁。拜亲将已近，食脍不言迟。到日问茶事，遍山开几旗。