趣操几前辈，词章近古风。
身名沉饮外，生事放言中。
鹄骛从龟吉，船车送鬼穷。
支离不征戍，高卧有奇功。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《赠别张尧询》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
趣操几前辈，
词章近古风。
身名沉饮外，
生事放言中。
鹄骛从龟吉，
船车送鬼穷。
支离不征戍，
高卧有奇功。
诗意：
这首诗表达了对张尧询的离别和祝福之情。诗人晁补之自谦地说自己的才华只是在前辈们之下，但他的作品却近乎于古代文风。他的名声与身份固然重要，但在世俗之外的饮酒中他并不执着，而在言谈之中他却能表达出生活的真实。他像鹄鸟一样追求着自己的命运，又像龟一样获得吉祥的预兆，但他的船车却只能送他到一片贫穷之地。尽管他的生活支离破碎，但他并不参与战争，却能在高卧之中创造出奇迹般的成就。
赏析：
这首诗通过对晁补之自身的描述，间接地赞美了张尧询的才华和品德。晁补之自谦地说自己的才华只是前辈们的一部分，但他的作品却近乎于古代文风，显示了他对古人文学的尊崇和追求。他在生活中并不追求名利，而是以放浪不羁的言谈表达自己的真实想法，展现了他的独立和真诚。他的追求和努力像鹄鸟一样，得到了好运的预兆，但他的命运却只能送他到贫穷之地，反映了他在世俗中的困境。尽管如此，他不参与战争，却能通过高卧的方式创造出奇迹般的成就，显示出他的聪明才智和非凡能力。
总体而言，这首诗通过对自身境遇的描绘，展示了晁补之对张尧询的赞美和祝福，同时也表达了晁补之自己的人生态度和价值观。诗中的意象和对比使得诗意更加丰富深邃，给人以启迪和思考。
夷陵火焰灭，长平生气低。将军临老病，赐剑咸阳西。
岩间无结构，谷处极幽寻。叶落秋巢迥，云生石路深。早梅香野径，清漳响邱琴。独有栖迟客，留连芳杜心。
蹙绣圈金，盘囊密约，未赴意先警。欲罢还休，临行又怯，倚定画栏痴等。帘风渐冷。先自虑、春宵不永。更那堪、斗转星移，尚在有无之境。绿云满压蝤蛴领。渐愧也、满怀香拥。此际有谁知证。但楼前明月，窗间花影。
石如麒麟岩作室，秋苔漫坛净于漆。袈裟盖头心在无，黄猿白猿啼日日。
我来一载强，再觌凤山面。时当秋末垂，群木尚葱倩。卓彼鸾停姿，清流洁于练。照影眩其仪，世治乃一见。伊予独何人，娄获遇奇盼。去年旱少收，田里多流转。今年虽得稔，旧恙复枝蔓。圣主肩有虞，斯瑞遂可援。却笑闽越氏，虽美谁与传。山势较奇崛，泉源费洿羡。坚松峻壁挂，暗溜
相去十五里，不来几半年。知君农事段，疏我话诗篇。置石桐阴涧，开门海口天。老人愁此别，把酒菊丛边。