坐见三生事，宗传一衲来。
已知无法说，心向定中灰。
张祜，字承吉，清河人，以宫词得名。长庆中，令狐楚表荐之，不报，辟诸侯府，多不合，自劾去。尝客淮南，爱丹阳曲阿地，筑室卜隐。集十卷，今编诗二卷。 张祜，字承吉，清河人，以宫词得名。长庆中，令狐楚表荐之，不报，辟诸侯府，多不合，自劾去。尝客淮南，爱丹阳曲阿地，筑室卜隐。集十卷，今编诗二卷。
《赠禅师》是唐代张祜创作的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
坐见三生事，宗传一衲来。
已知无法说，心向定中灰。
诗意：
这首诗词表达了对禅师的赞颂和思考。禅师是佛教中修行禅定的导师，他们以内心的冥想和超越世俗的境界为人称道。诗人通过与禅师的交流，感悟到人生的三个重要层面，以及禅师所传授的智慧。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了深邃的哲理。下面是对每个句子的赏析：
1. 坐见三生事，宗传一衲来。
"坐见三生事"指的是诗人与禅师坐下来交谈，探讨人生的意义。"三生事"可能指的是诗人个人的三个重要时期，也可以理解为人生的三个层面：过去、现在和未来。"宗传一衲来"意味着禅师代代相传，传承着佛法的智慧。"一衲"指的是禅师的袈裟，象征着他们的身份和修行。
2. 已知无法说，心向定中灰。
"已知无法说"表达了禅师教诲的无言之境。禅宗注重直接体验，超越言语和概念，通过内心的冥想与体悟来获得智慧。"心向定中灰"暗示了诗人的内心状态，"心向"表示内心的向往，"定中灰"指的是冥想中的静默与空灵。
整首诗词通过简练的语言传达了禅宗的核心思想，即超越言语与概念，通过内心的冥想与体悟来寻求智慧与解脱。诗人通过与禅师的交流，领悟到人生的重要层面和禅宗的教诲，表达了对禅师的敬仰和对修行的向往。
道了亦未了，言闲今且闲。从来无住处，此去向何山。片石树阴下，斜阳潭影间。请师留偈别，恐不到人寰。
获稻已空霜未落，秋风虽老雁犹迟。丹林黄叶斜阳外，绝胜春山暮雨时。
有客至铃下，自言身姓梅。仙人掌里使，黄帝鼎边来。竹影拂棋局，荷香随酒杯。池前堪醉卧，待月未须回。
春意枝间忽暗惊，乘风作阵去纵横。苍苔可忍欺香骨，粉蝶无端乱舞英。有恨应羞霜月照，锺情犹赖晚风轻。梦回一夜频搔首，肠断空阶骤雨声。
君不见潞州别驾眼如电，左手挂弓横撚箭。又不见雪中骑驴孟浩然，皱眉吟诗肩耸山。饥寒富贵两安在，空有遗像留人间。此身常拟同外物，浮云变化无踪迹。问君何苦写我真，君言好之聊自适。黄冠野服山家容，意欲置我山岩中。勋名将相今何限，往写褒公与鄂公。
来访秋花本为诗，酒杯徵逐负幽期。山中圣出明书记，还了清游一段奇。