怀珠崖不枯，韫玉山有辉。
隐翳不言德，人自知神奇。
公步季贞后，不为世纲縻。
浮沉里闾间，身晦道同违。
弓旌搜俊良，圭衡略无遗。
难偕集雍鹭，宁作曳尾龟。
慈仁盖天性，惠泽施鳏嫠。
倒囷食流冗，死葬病有医。
人今泣遗爱，若见岘首碑。
肯构有材子，修德亦庶几。
高风自兹显，岂病知者希。
周邦彦（一○五六～一一二一），字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。神宗元丰六年（一○八三），献《汴都赋》，七年，爲太学正（《续资治通鑑长编》卷三四四）。出爲庐州教授。哲宗元祐八年（一○九三），知溧水县（《景定建康志》卷二七）。还爲国子监主簿。元符元年（一○九八），除正字（《续资治通鑑长编》卷四九九）。徽宗即位，爲校书郎，迁考功员外郎，卫尉、宗正少卿，兼议礼局检讨。政和元年（一一一一），以直龙图阁知河中府（《宋会要辑稿》选举三三之二六），未赴。二年，改知隆德府，徙明州，入拜秘书监，进徽猷阁待制、提举大晟府。未几，知顺昌府，徙处州。提举南京鸿庆宫。宣和三年卒，年六十六。周邦彦是宋着名词人，有词集《清真集》二十四卷。另有《清真杂着》三卷（《直斋书录解题》卷一七），已佚。事见《王观堂先生全集·清真先生遗事》。《东都事略》卷一一六、《咸淳临安志》卷六六、《宋史》卷四四四有传。周邦彦诗，据《永乐大典》、《岁时广记》等书所录，编爲一卷。
《赠常熟贺公叔隐士》是宋代周邦彦创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
怀珠崖不枯，韫玉山有辉。
心中的珠崖永不干涸，蕴藏着的玉山闪耀辉煌。
隐翳不言德，人自知神奇。
隐遁的美德无需言说，人们自然会认识到其神奇之处。
公步季贞后，不为世纲縻。
公步和季贞之后，不再受世俗的约束。
浮沉里闾间，身晦道同违。
在浮沉的尘世之间，身份的晦暗与道义相悖。
弓旌搜俊良，圭衡略无遗。
弓箭和旌旗搜寻着杰出的人才，而圭璋和衡石则无所遗漏。
难偕集雍鹭，宁作曳尾龟。
难以与集雍鹭一同飞翔，宁愿成为曳尾的乌龟。
慈仁盖天性，惠泽施鳏嫠。
慈悲和仁爱是与生俱来的品质，施予孤寡的恩惠。
倒囷食流冗，死葬病有医。
即使倒囷食流冗，也能得到医治生病和安葬死者。
人今泣遗爱，若见岘首碑。
人们今天为你的离去而哭泣，如果能看到你的墓碑。
肯构有材子，修德亦庶几。
愿你培养有才华的后代，修养美德也不会徒劳。
高风自兹显，岂病知者希。
高尚的品质从你这里显露出来，岂能让懂得欣赏的人感到罕见。
这首诗词表达了对贺公叔隐士的赞美和思念之情。诗人通过描绘自然景物和运用隐喻，表达了对隐士高尚品德和超凡才华的赞赏。诗中也提到了隐士不受世俗束缚的生活态度，以及他对弓箭和旌旗的批评，强调了隐士追求内心自由和道义的追求。最后，诗人表达了对隐士离去的悲伤和对他后代的期望，同时也强调了高尚品质的稀有性和珍贵性。整首诗词以简洁而富有意境的语言，展示了宋代文人对隐士生活和高尚品德的向往和赞美。
信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。近来渐喜无人听，琴格高低心自知。
莫嗤文子动三思，我亦今来去鲁迟。潦草荷锄开菊径，殷勤持酒对花枝。韦编旧服精三易，绛帐新开讲四诗。把钓不须嗟岁久，大鱼端有上钩时。
玉妃唤月归海宫，月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥，碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪，小苑丛丛入寒翠。绮阁空传唱漏声，网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟，鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动，下视九州皆悄然。秦王女骑红尾凤，半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家，世人犹作牵情梦。
断肠佳赏固难期，昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露，绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅，早是疏顽耐别离。堪恨贾生曾恸哭，不缘清景为忧时。
舞，周旋踮曲尽音节，昔人未之见也。座间承待制翰学命不肖以乐府木兰花慢歌之，因状其名，曰鸣凤双栖曲爱双鸣栖凤，趁舞袖，共婆娑。恨叠鼓凝笳，繁弦急管，悲壮何多。金泥小檀花面，尽凄清、翻尽雪儿歌。幄殿悄闻私语，铜龙冷籁秋波。明妆高烛洗金荷。心赏重经过。听一曲流连
虚亭林木里，傍水着栏杆。试展团蒲坐，叶声生早寒。