怀珠崖不枯，韫玉山有辉。
隐翳不言德，人自知神奇。
公步季贞后，不为世纲縻。
浮沉里闾间，身晦道同违。
弓旌搜俊良，圭衡略无遗。
难偕集雍鹭，宁作曳尾龟。
慈仁盖天性，惠泽施鳏嫠。
倒囷食流冗，死葬病有医。
人今泣遗爱，若见岘首碑。
肯构有材子，修德亦庶几。
高风自兹显，岂病知者希。
周邦彦（一○五六～一一二一），字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。神宗元丰六年（一○八三），献《汴都赋》，七年，爲太学正（《续资治通鑑长编》卷三四四）。出爲庐州教授。哲宗元祐八年（一○九三），知溧水县（《景定建康志》卷二七）。还爲国子监主簿。元符元年（一○九八），除正字（《续资治通鑑长编》卷四九九）。徽宗即位，爲校书郎，迁考功员外郎，卫尉、宗正少卿，兼议礼局检讨。政和元年（一一一一），以直龙图阁知河中府（《宋会要辑稿》选举三三之二六），未赴。二年，改知隆德府，徙明州，入拜秘书监，进徽猷阁待制、提举大晟府。未几，知顺昌府，徙处州。提举南京鸿庆宫。宣和三年卒，年六十六。周邦彦是宋着名词人，有词集《清真集》二十四卷。另有《清真杂着》三卷（《直斋书录解题》卷一七），已佚。事见《王观堂先生全集·清真先生遗事》。《东都事略》卷一一六、《咸淳临安志》卷六六、《宋史》卷四四四有传。周邦彦诗，据《永乐大典》、《岁时广记》等书所录，编爲一卷。
《赠常熟贺公叔隐士》是宋代周邦彦创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
怀珠崖不枯，韫玉山有辉。
心中的珠崖永不干涸，蕴藏着的玉山闪耀辉煌。
隐翳不言德，人自知神奇。
隐遁的美德无需言说，人们自然会认识到其神奇之处。
公步季贞后，不为世纲縻。
公步和季贞之后，不再受世俗的约束。
浮沉里闾间，身晦道同违。
在浮沉的尘世之间，身份的晦暗与道义相悖。
弓旌搜俊良，圭衡略无遗。
弓箭和旌旗搜寻着杰出的人才，而圭璋和衡石则无所遗漏。
难偕集雍鹭，宁作曳尾龟。
难以与集雍鹭一同飞翔，宁愿成为曳尾的乌龟。
慈仁盖天性，惠泽施鳏嫠。
慈悲和仁爱是与生俱来的品质，施予孤寡的恩惠。
倒囷食流冗，死葬病有医。
即使倒囷食流冗，也能得到医治生病和安葬死者。
人今泣遗爱，若见岘首碑。
人们今天为你的离去而哭泣，如果能看到你的墓碑。
肯构有材子，修德亦庶几。
愿你培养有才华的后代，修养美德也不会徒劳。
高风自兹显，岂病知者希。
高尚的品质从你这里显露出来，岂能让懂得欣赏的人感到罕见。
这首诗词表达了对贺公叔隐士的赞美和思念之情。诗人通过描绘自然景物和运用隐喻，表达了对隐士高尚品德和超凡才华的赞赏。诗中也提到了隐士不受世俗束缚的生活态度，以及他对弓箭和旌旗的批评，强调了隐士追求内心自由和道义的追求。最后，诗人表达了对隐士离去的悲伤和对他后代的期望，同时也强调了高尚品质的稀有性和珍贵性。整首诗词以简洁而富有意境的语言，展示了宋代文人对隐士生活和高尚品德的向往和赞美。
已嗟别离太远，更被光阴苦催。吴苑燕辞人去，汾川雁带书来。愁吟月落犹望，忆梦天明未回。今日便令歌者，唱兄诗送一杯。
河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。头上金钗十二行，足下丝履五文章。珊瑚挂镜烂生光，平头奴子提履箱。人生富贵何所望，恨不嫁与东家王。
句无亭下驻骖騑，鉴水寒光照客衣。绑翠鄂君舟上去，浣纱西子网中归。禹祠草树空春色，秦望风烟半夕晖。王谢胜游何处问，茂林修竹尚依依。
渺渺西江流水，翩翩北客征帆。清秋月影浸人寒。云净碧天澄淡。飘泊道途零落，疏慵鬓发{髟監}鬖。从来涉世戒三缄。只好随时饮啖。
太平时节岁丰登，旅不赍粮永不扃。官路无人夜无月，唱歌归去月三更。
觞牢具品，管磬有节。祝道夤恭，神仪昭晰。桐圭早贵，象辂追设。声达乐成，降歆丰洁。