双成亲嘱咐，从此厌尘缘。
天上黄冠侣，人间紫府仙。
金炉行殿晓，玉磬古坛烟。
待得蟠桃熟，重逢又几年。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《赠陈通妙》是宋代诗人胡仲弓的作品。这首诗描绘了一个双成亲（指陈通妙）告别尘世，成为天上黄冠侣、人间紫府仙的情景。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
双成亲嘱咐，从此厌尘缘。
天上黄冠侣，人间紫府仙。
金炉行殿晓，玉磬古坛烟。
待得蟠桃熟，重逢又几年。
诗意：
这首诗表达了双成亲（指陈通妙）的告别和追求超凡境界的愿望。他选择了离开尘世，担任天上的黄冠侣（指神仙伴侣），成为人间的紫府仙（指仙界的高位）。诗人通过描写清晨时金炉中的烟、古坛上的玉磬声，以及期待蟠桃成熟的等待，展示了双成亲与尘世的分离和再次相聚的情感。
赏析：
这首诗描绘了一个超越尘世的美好愿景，展示了双成亲追求仙境的决心和对离别与重聚的思念之情。通过使用黄冠侣和紫府仙这样的意象，诗人将双成亲的境遇置于神仙的境界中，使诗词充满了神秘和仙风道骨的气息。
诗中的金炉、玉磬和蟠桃等细节描写，烘托了双成亲的离别和等待的情感。金炉行殿晓的景象表现了他离开尘世的时刻，而玉磬古坛烟的描写则暗示了他仙境的所在。最后，诗人期待蟠桃成熟，重逢几年的描写，表达了对双成亲与尘世再次相聚的期盼和希望。
整首诗以简练的语言和精确的意象勾勒出一个浪漫而神秘的仙境，展示了诗人对追求超凡境界的向往和对离别与重聚的情感。这首诗词通过富有想象力的描写和情感的表达，给人带来了一种清新、梦幻般的感受，让读者陶醉在诗意的仙境之中。
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，
二毛生镜日，一叶落庭时。老去争由我，愁来欲泥谁。空销闲岁月，不见旧亲知。唯弄扶床女，时时强展眉。
雨余春涧水争分，野雉双飞过古坟。眼见人家住深坞，梅花绕屋不开门。
北望直百里，峨峨千仞青。断虹迎日尽，飞雨带龙腥。阴壑烟云畜，阳崖草木灵。登临终不厌，时许到兹亭。
雨后烟景绿，春水涨桃花。系舟溪上，笋舆十里达平沙。路转峰回胜处，无数青荧玉树，缥缈羽人家。楼观倚空碧，水竹湛清华。纵幽寻，携蜡屐，上苍霞。古仙何在，空馀药灶委岩洼。他日倘然归老，乞取一庵云卧，随分了生涯。底用更辛苦，九转炼黄芽。
竹底春从雪底归，烦君抱送玉婴儿。白头无复迎船喜，只供江鱼作许悲。