妇人盖亦有仁心，只为冥顽溺爱深。
今此警之当愧死，何妨重理旧弦琴。
徐元杰（一一九四？～一二四五），字仁伯，号楳埜，信州上饶（今属江西）人。早从朱熹门人陈文蔚学，后师事真德秀。理宗绍定五年（一二三二）进士，调签书镇东军节度判官。嘉熙二年（一二三八），召爲秘书省正字，累迁着作佐郎兼兵部郎官。淳祐元年（一二四一），知南剑州。丁母忧去官，服除，授侍左郎官，迁将作监。三年，丞相史嵩之服父丧未满，有诏起復，元杰适轮对，力沮成命，迁兼给事中、国子祭酒、权中书舍人。五年，中毒暴卒（《全宋词》小传），传爲嵩之下毒。官至工部侍郎，謚忠愍。有文集二十五卷，景定三年（一二六二）由其子直谅刊于兴化，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《楳埜集》十二卷。事见本集卷首赵汝腾序、卷末徐直谅跋，《宋史》卷四二四有传。 徐元杰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《赠刀镊王诚三首》是宋代徐元杰创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
妇人亦有仁心，
只因冥顽溺爱深。
今日警醒应愧死，
何妨重理旧弦琴。
诗意：
这首诗词表达了一个妇人的内心感受。妇人原本也有着良善的心灵，只是因为沉迷于错误的爱情而迷失了自我。然而，当她在现实中受到警醒时，她应该感到惭愧并改过自新。诗人以古琴为比喻，暗示妇人可以重新调整自己的生活，回到正确的轨道上。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了诗人对妇人的思考和期望。诗词开头直接点明了妇人也有善良的内心，暗示了每个人都有善与恶的选择。然而，由于妇人沉迷于错误的爱情，她失去了自我，无法发挥出内心的善良。但是，诗人并没有放弃对她的期望，他希望妇人能够警醒过来，认识到错误，并愿意改变自己的行为。
诗人通过比喻手法将古琴与妇人联系起来，表达了诗人对妇人的关心和期待。古琴是中国传统乐器中的一种，象征着高尚的品质和精神追求。通过重理旧弦琴，诗人希望妇人能够重新调整自己的生活，回到正确的轨道上，追求内心的高贵和纯洁。
整体而言，这首诗词以简练的语言表达了对错误行为的反思和对改变的期望。通过古琴的比喻，诗人向妇人传递了积极向上的信息，呼吁她警醒并重新找回自己的善良本性。这首诗词在表达妇人内心情感和思想的同时，也带给读者一种启示，即无论迷失多久，只要能够警醒和改过自新，重新找回内心的善良，就有机会重新获得美好的生活。
春到兰芽分外长，不随红叶自低昂。梅花谢后知谁继，付与幽花接续香。
风雨去家行，手龟面黧黑。屠龙非世资，学问求自得。我思脊令诗，同飞复同息。兄弟无相远，急难要羽翼。
予年行七十，惟日就志昏。虽高鸿鹄举，尚困鸡鹜喧。壮心久已摧，弱羽不得翻。每诵少游言，顾惭下泽辕。蜀公有高志，谢事久杜门。扰扰世俗务，不复挂口论。群经杂图史，拥坐如周垣。上谈千载故，速若水注盆。客来必命酒，左右拱诸孙。虽无鼓舞欢，自喜谈笑温。爷高顾吾私，有类
遨游倦听水声潺，却爱灵崖引憩间。树拥倒晖穿嶂曲，风牵斜雨洒藤弯。半袈裟裹须弥现，隙滹阿中法界宽。为纳千僧浑不见，欲于此地扣禅关。
朱樱满芳林，夏景始去变。郊园掩深寂，休驾一来玩。残花扫空蹊，密竹乱清涧。置酒临层轩，波禽俯鸣泛。南风扬绡衣，微暑忽飘散。感此幽思生，吾其老佳观。
白景归西山，碧华上迢迢。今古何处尽，千岁随风飘。海沙变成石，鱼沫吹秦桥。空光远流浪，铜柱从年消。