温洛天地中，父老升平年。
清游盘石坐，醒酒落花眠。
胜地已陈迹，故事空遗编。
铜驼泣秋雨，祸机始杜鹃。
耆英日凋谢，嵩高无人烟。
怀古笑我迂，慕学嗟子贤。
购书或千金，卧榻馀一氈。
低头肯揖吏，闭口不言钱。
情已寄丘壑，足犹履山川。
驾言远寻师，胡为近拾旃。
煌煌邵程业，百世谁能傅。
陆文圭（一二五○～一三三四），字子方，江阴（今属江苏）人。度宗咸淳三年（一二六七）膺乡荐，时年十八。宋亡隠居城东，学者称墙东先生。元仁宗延祐四年（一三一七）再中乡举，朝廷数度徵召，以老疾不应。卒年八十五。有《墙东类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》仍辑爲二十卷。清光绪《江阴县志》卷一六有传。 陆文圭诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《赠翟良甫洛人南游》是陆文圭在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
温洛天地中，
父老升平年。
清游盘石坐，
醒酒落花眠。
这首诗以温洛之地为背景，描述了一个宁静祥和的景象。父老们过着平和安宁的岁月，诗人清闲地游览着，坐在盘石上，或者清醒地饮酒，或者在花瓣飘落的时候入眠。
胜地已陈迹，
故事空遗编。
铜驼泣秋雨，
祸机始杜鹃。
这里描绘了胜地已经成为了过去的痕迹，往事已经成为空白的编织。铜驼似乎在秋雨中哭泣，而祸机开始被杜鹃所消除。
耆英日凋谢，
嵩高无人烟。
怀古笑我迂，
慕学嗟子贤。
耆英们逐渐老去凋谢，嵩山高处不见人烟。诗人怀念古人的时光，虽然他人笑他过于古板，但他仍然向往学习，惋惜现在没有类似贤人的存在。
购书或千金，
卧榻馀一氈。
低头肯揖吏，
闭口不言钱。
诗人愿意花费千金购买书籍，而在他的卧榻上只有一张毛毯。他愿意低头向官吏行礼，但他坚决不谈论金钱之事。
情已寄丘壑，
足犹履山川。
驾言远寻师，
胡为近拾旃。
诗人的情感已经寄托在了山川之间，他的足迹仍然踏遍了山川。他驾着言语远寻师长，为何却近在眼前拾起尘封的经书。
煌煌邵程业，
百世谁能傅。
这里提到了邵子谓的伟业，他是一个煌煌的人物。然而，百世之间，又有谁能够继承他的事业。
这首诗词描绘了一个宁静而寂静的景象，表达了诗人对过去的怀念和对学问的向往。他渴望寻找真正的导师，学习真正有价值的知识，而不是追逐权势和财富。整首诗以简练的语言和景物描写，展现了诗人对清静和纯粹生活的追求，以及对历史和学问的敬仰。