雄雉飞上天，牝雉白日鸣。
驱逐凤皇雏，百鸟不出声。
岂无雕与鹗，至死莫得争。
孤鹤独不惧，使风羽翼成。
鹤性本君子，嘹唳通太清。
至今有其孙，踉跄田中行。
明时与稻粱，重节亦贵名。
尔无冲天力，且与鶖鶬并。
慎勿啄泥秽，坐使白鹭轻。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《赠狄梁公十二代孙国宾》是梅尧臣所写的一首诗，描绘了一幅关于鹤的形象和寓意的画面。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
雄雉飞上天，牝雉白日鸣。
驱逐凤皇雏，百鸟不出声。
岂无雕与鹗，至死莫得争。
孤鹤独不惧，使风羽翼成。
鹤性本君子，嘹唳通太清。
至今有其孙，踉跄田中行。
明时与稻粱，重节亦贵名。
尔无冲天力，且与鶖鶬并。
慎勿啄泥秽，坐使白鹭轻。
诗词中的"雄雉"和"牝雉"指的是公雉和母雉，它们分别象征着阳刚和柔顺。在这首诗中，公雉飞上天空，母雉在白天鸣叫，它们的存在和动作使得其他鸟类安静无声，即使是凤凰这样的神鸟也无法与之争斗。诗人通过这种比喻，表达了君子的高尚品质和威严。
诗中提到的"鹤"象征着孤高、纯洁和高尚的品质。鹤是一种独立自尊的鸟类，它们不畏惧任何敌人，独立自主地生活。诗人赞美鹤的品质，称其为"君子"，并表示鹤的叫声能够贯通至高无上的天空。
诗的最后几句呼应了狄梁公的后代，将鹤的高尚品质与狄梁公后代的行为相比较。诗人希望狄梁公的后代能够像鹤一样坚守原则，不受外界的诱惑和腐化，保持高尚的品行。诗中提到的"稻粱"是指君子应有的食物，"重节亦贵名"表明重视道德和名节的重要性。
最后两句"尔无冲天力，且与鶖鶬并。慎勿啄泥秽，坐使白鹭轻"是对狄梁公后代的告诫。诗人希望他们不要追求过于高大的成就，而是要谨慎行事，保持纯洁的品性，以免像啄泥的白鹭一样轻浮。
这首诗表达了对鹤这一象征高尚品质和纯洁的动物的赞美，同时也是对狄梁公后代的期望和告诫，希望他们能够保持高尚的品行和道德准则。通过对鹤的描绘和比喻，诗人表达了对高尚品质的追求和对道德的重视。
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆[1]锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱[2]，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉[3]，莫桂酒兮椒浆；扬枹[4]兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。
正蒙字子明，江宁人。居通济门外之罾湾，临河结庐，柴门昼闭。带索拾穗，未尝俯仰于人。年逾九十，隐沦终老。今体诗几万首，今刻其什一，顾邻初为序。台城一上路层层，景物萧条感慨增。玄武湖秋鸿雁下，华林园泠露霜凝。空山僧寺三更磐，隔岸人家半夜灯。霸业只今消歇尽，惟余
西湖春色归，春水绿于染。群芳烂不收，东风落如糁。参军春思乱如云，白发题诗愁送春；遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。万里思春尚有情，忽逢春至客心惊；雪消门外千山绿，花发江边二月晴。少年把酒逢春色，今日逢春头已白。异乡物态与人殊，惟有东风旧相识。
渐觉离乡远，宁知出处迂。风流看队马，潇洒入双鱼。谁解辞千乘，无人说二疏。老吾情不怯，漫读古人书。
买陂塘旋载杨柳，清风静扫尘务。柳阴已见疏成密，又听绿荷敲雨。鸥戏渚。柰倏尔翻飞，飞过崔嵬屿。形神自语。岂世事相萦，机心未息，物我不同趣。池亭小，收敛风烟来许。渔歌何愧钟吕。水纹瓦影相娱悦，高咏退之佳句。荷酌醑。有一曲沧浪，不犯人间谱。悠悠振古。问谁似吾侪，
潮涨湛芳桥。难渡兰桡。卷帘红袖莫相招。十二阑干今夜月，谁伴吹箫。烟草接亭皋。归思迢迢。兰成老去转无聊。偏恨秋风添鬓雪。不共魂销。