会解如来意，僧家独有君。
开经对天子，骑马过声闻。
本寺远于日，新诗高似云。
热时吟一句，凉冷胜秋分。
姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，后为给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之。合诗名重于时，人称姚武功云。诗七卷。 姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，后为给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之，合诗名重于时，人称姚武功云。诗七卷。
诗词《赠供奉僧次融》是唐代诗人姚合创作的一首诗。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
会解如来意，僧家独有君。
开经对天子，骑马过声闻。
本寺远于日，新诗高似云。
热时吟一句，凉冷胜秋分。
诗意：
这首诗描写了赠送给供奉僧次融的情景。诗人认为僧人最能理解佛教的意义，所以写道“会解如来意，僧家独有君”，表示只有僧人才能真正领悟佛教的真谛。诗人在赠诗时，感叹僧人开经、传授佛法，与天子交流的场景，形容说话动作之间彰显的雅致。诗人还称赞僧人所在的寺庙遥远世俗尘嚣，新创作的诗句高超优美，高如云端。最后一句则表达了诗人在炎热的夏天吟咏一句诗的感慨，认为这样的凉意胜过秋天的凉爽。
赏析：
这首诗通过对供奉僧次融的赞赏，突出了僧人的智慧和高尚品格。诗人以夸张和比喻的手法，将僧人比作能够理解佛教终极意义的人，彰显了他们在佛学方面的独到见解和智慧。诗人在赞颂僧人的同时，也表达了对僧人所在寺庙的景色和创作诗歌的钦佩。最后一句则以对诗人自身心灵的寄托，通过与夏日的热情形成对比，展现出诗人内心对诗歌创作的苦思冥想，以及诗歌给予他的凉爽和满足。整首诗的意境优美，充满着对僧人和佛教文化的赞美，展示了唐代诗歌的典雅风格。
闲里光阴最好，病多谈笑无多。梦幻世间种种，楞枷卷里消磨。
闻道少随老，遂为安国居。逢人难问似，近况复何如。此士犹松径，何人在石渠。儒林有韩孟，待诏自严徐。别去常劳梦，新来更欠书。久知腰倦折，悬想病都除。番国吾州近，冰溪一水余。秋风期命驾，春雨政携锄。
旧事恍如前后身，龙门四纪更情亲。茅庐惊叹见斯客，天马超腾感似人。三迳草荒残岁雨，一枝梅作渡江春。莫言胡赵方成别，才隔云涛莫问津。
笑披纱扇忆当年，只有卿卿最得怜。今日料应花不住，夜灯相伴室中禅。
溪山春兰林，桃李花槐市。戏友二三生，兴来远返趾。墨客冠再弹，苍官仕三已。矜豪柳索强，引分梅知止。缘芳草齐亚，粉面花衬绮。庆暖具杯觞，送寒操杖几。态度略不齐，将妍俱可喜。人心独当然，造物聊戏耳。乌帽以旧留，青鞋请今始。相逢浩荡春，切勿通爵里。
少年慕时彦，小悟文多变。木铎比群英，八方流德声。雷陈美交契，雨雪音尘继。恩顾各飞翔，因诗睹瑰丽。傅野绝遗贤，人希有盛迁。早钦风与雅，日咏赠酬篇。