别家行万里，自说过扶馀。
学得中州语，能为外国书。
与医收海藻，持咒取龙鱼。
更问同来伴，天台几处居。
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁祕书郎。韩愈荐为国子博士，歷水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
《赠海东僧》
别家行万里，
自说过扶馀。
学得中州语，
能为外国书。
与医收海藻，
持咒取龙鱼。
更问同来伴，
天台几处居。
中文译文：
离开家乡行走千万里，
说自己曾到过扶馀。
学得中原的语言，
能够阅读外国的书籍。
与医治疗收集海中藻类，
持咒语来捕捉龙鱼。
进一步询问同来的伴侣，
问他住在天台的哪个地方。
诗意和赏析：
这首诗是唐代张籍所作。诗中通过描写一位离家旅行的僧人，展示了他在路途中的学术修养、医术和生活态度。
诗人描述了僧人离开家乡，行万里路程到达扶馀，扶馀是一个古代外国地名，表示僧人的旅行长途且遥远。他学得了中原的语言，可以读懂外国的书籍，显示出他的学识广博和开阔的视野。
诗人还描述了僧人与医治疗收集海中藻类，持咒语来捕捉龙鱼。这表明僧人不仅精通学术，还具备医术和生活技能，具备了社会实践能力。
最后，诗人向同行的伴侣询问他住在天台的哪个地方。这表明僧人和他的伴侣是以宗教为核心的伙伴关系，诗人以此展示了僧人与同道中人的友情和生活之道。
整首诗既描绘了僧人辛勤学习和旅行的身份，又展示了他在日常生活中的实践能力和友情的价值。通过这些描写，诗人展示了僧人的宽广胸怀和积极的生活态度，传递了积极向上的人生观和人际关系观。
雷车轞兮电焱熹，孽氛静兮旱魃摧，龙之来兮慰我思。翠其幢兮羽旗，乘焕{火霍}兮纷躨跜。龙之去兮盍徐之，蜚雨兮一且再。室予居兮谷予饥，眷他州之枵橎兮，匪龙其吾曷依。东阡北陌兮讴而嬉，右湖左海兮夜不扉，林屋之洞兮蟠翠微。琼餐兮贝宫，云璈兮玉妃。奠龙居兮无愧，功成兮
鸳鸯异野鹜，凤凰非山鸡。物生各有偶，非偶不并栖。昔为丛台人，今为圉者妻。亦知久当弃，无乃太不齐。同时歌舞人，何异玉与泥。失身已至斯，违天将安归。挽首只自羞，有声不敢啼。何缘梦到君王侧，彻夜不眠闻马嘶。
孤芳寒艳绝难依，邺下关中不赋诗。未必江南有才子，也应先是七三辞。
小小游车四面红，美人花貌映玲珑。随车更有郎行马，散入钟山十里松。
二年羁旅越人吟，乞得东南病更侵。殇子未安庄氏义，寿亲还慰鲁侯心。鲜鲜细菊霜前蕊，漠漠疏桐日下阴。浊酒一杯秋满眼，可怜同意不同斟。
斜日挂汀洲。帆影悠悠。碧云合处是吴头。几片寒芦三两雁，人立清秋。柳外莫停舟。休问闲愁。人生江海一萍浮。世路相期如此水，万里安流。