火云烈烈烧尘土，八月炎风正三鼓。
使君传教招近局，雨打红尘风起舞。
人言神物戏悭人，长为微情爱三暑。
晴时得雨静招风，若饮清凉汗如雨。
了知人意通三界，达士挥金天不怪。
今朝宾客杂邹枚，想有笔端风雨快。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《曾谹父招客盛夏转凉》是王洋创作于宋代的一首诗词。这首诗词描绘了一个夏日炎热的景象，以及招待客人的热情和喜悦之情。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
火云烈烈烧尘土，
八月炎风正三鼓。
使君传教招近局，
雨打红尘风起舞。
这首诗词以火热的景象开篇，夏日的炎热像火云一般燃烧着大地，扬起尘土。描述了八月的炎热，正午时分的炎热如火一般。接着，诗人描述了主人热情招待客人的场景，使君（指主人）派人传达请客的意愿，使客人们聚集在一起。同时，诗中也描绘了雨水打击红尘，风起时尘土舞动的景象，形容了夏日的炎热和活跃的气氛。
人言神物戏悭人，
长为微情爱三暑。
晴时得雨静招风，
若饮清凉汗如雨。
这一部分诗词表达了人们对于物质享受的追求和赞叹，同时也表达了诗人对于微小情感和对夏日的喜爱之情。人们常说神仙也会和凡人一样享受，长久以来，人们对于物质享受的追求和欢乐的传递已经成为常态。然而，诗人认为微小的情感才是真正的爱，而不仅仅是追求物质享受的游戏。当晴天时，得到一场雨水的洗礼，整个世界变得宁静，炎热的气息也渐渐消散，就像喝到清凉的汗水一样。
了知人意通三界，
达士挥金天不怪。
今朝宾客杂邹枚，
想有笔端风雨快。
这一部分诗词表达了诗人对于通达人情的理解和对达士（指有才华的人）的赞美。诗人认为通达人情的人可以与三界（指人间、地府和天堂）的人交流，而真正有才华的人即使挥金如土也不会被天地所怪罪。诗人描述了当下的宾客来自各个阶层，其中杂有邹枚（指名士邹衍），这让诗人想要动笔来记录这风雨之间的喜悦和快乐。
综上所述，这首诗词《曾谹父招客盛夏转凉》通过描绘夏日的炎热景象、招待客人的场景和对于情感与才华的思考，表达了诗人对于微小情感和人情世故的理解，以及对于夏日的喜爱和快乐之情。这首诗词通过独特的描写手法和意象构建了一个独特的画面，展现了作者的情感和思考。
至德抚遐荒，神兵赴朔方。帝思元帅重，爰择股肱良。累相承安世，深筹协子房。寄崇专斧钺，礼备设坛场。鼙鼓喧雷电，戈剑凛风霜。四騑将戒道，十乘启先行。圣锡加恒数，天文耀宠光。出郊开帐饮，寅饯盛离章。雨濯梅林润，风清麦野凉。燕山应勒颂，麟阁伫名扬。
南山雪未尽，阴岭留残白。西涧冰已消，春溜含新碧。东风来几日，蛰动萌草坼。潜知阳和功，一日不虚掷。爱此天气暖，来拂溪边石。一坐欲忘归，暮禽声啧啧。蓬蒿隔桑枣，隐映烟火夕。归来问夜餐，家人烹荠麦。
噫气含朝籁，离星动夕躔。威灵随汉筑，煦妪上虞弦。清拂兰台客，徐飘郑圃仙。来应凭虎啸，去不待蛇怜。塞外凄天马，林端饱露蝉。入松和韵古，转蕙逐光妍。黄落汾睢地，悲歌易水天。如何箕颍上，独取一飘捐。
咫尺明山在目中，伊哑三月傍荐业。神猪击久号无力，火队炊频饭欲空。半世宦途仍旧职，一生学海未新功。舟人愠见官人笑，万事从来惯逆风。
凡骨何年蜕洞岩，真龙肯向此中蟠。料应夜半凌空去，雷震千山风雨寒。
明明复夜夜，胡子即成翁。唯是真知性，不来生灭中。