久住空林下，长斋耳目清。
蒲团借客坐，石磹甃人行。
似鹤难知性，因山强号名。
时闻衣袖里，暗掐念珠声。
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁祕书郎。韩愈荐为国子博士，歷水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
《赠箕山僧》是唐代张籍所作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在空旷的林间住了很久，
长时间的禅修使耳目清明。
借用蒲团请客人坐，
铺设石磹以供人行。
僧人的本性像鹤一般难以了解，
因此以山名为自己的号号。
有时听到他的袖子里传出来，
暗暗念珠的声音。
诗意：
这首诗描绘了一个住在箕山的僧人。他在这片空旷的林地中长时间修行，使得他的耳目清明。他以蒲团招待来访的客人坐下，用石磹铺设道路。诗中提到僧人的本性难以了解，就像鹤一样，因此他以箕山的名字为自己取了一个别号。在诗的最后，作者提到有时可以听到僧人袖子里传来念珠的声音。
赏析：
这首诗以简洁而质朴的语言，描绘了箕山僧人的生活场景和内心状态。从诗中可以感受到僧人清静的修行氛围和与大自然的融合。作者通过描述蒲团和石磹，展现了僧人对来访客人的款待，并暗示着他在尘世中的善行。诗中的比喻“似鹤难知性”表达了僧人的内心深处有着超凡脱俗的境界，与世间众生不同。最后一句“时闻衣袖里，暗掐念珠声”，通过声音的描写，展示了僧人在默默修行中的虔诚和专注。整首诗以简练的笔触刻画了僧人的生活和内心世界，让人感受到宁静与超然的境界。
这首诗词通过对僧人生活和内心的描绘，表达了对禅修境界的追求和对超脱尘世的向往。它展示了作者对清静修行和精神追求的理解，并通过自然景物和隐喻的运用，传达了一种超越物质世界的境界感。整首诗意境清新、含蓄深远，让人沉思和感悟。
往年曾约郁金床，半夜潜身入洞房。怀里不知金钿落，暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断，自后相逢眼更狂。光景旋消惆怅在，一生赢得是凄凉。
州青县白浙河濆，饱向苍龙阙下闻。鼓角自严寒海月，旌旗不动湿江云。风骚处处文章主，井邑家家父母君。长恐抱辕留不住，九天鸳鹭待成群。
风涛晚未止，鼓枻欲何之。穉齿便相识，摹上成别离。水香浮浦树，月露满江蓠。明日空凝伫，茫茫无处期。
铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。
我思洞庭橘，赤金三寸圆。磊落火齐珠，缀树团紫烟。病肺燥不治，嘘吐气欲然。玉醴埋九地，凿井不得泉。我欲涉洞庭，采橘秋云边。骇浪破我舟，蛟龙怒腾骞。安得万里风，吹落堕我前。
羡君耽读书，日夜论今古。虽复在家人，不见释手处。意求五车尽，未惜双目苦。蓬莱倚霄汉，简册充栋宇。学成擅囷仓，笔落走风雨。破笼闭野鹤，短草藏文虎。鬓须忽半白，儿女无复乳。知君不能荐，愧我终何补。偶来相就谈，日落久未去。归鞍得新诗，佳句烂如组。古风弃雕琢，遗味