海上独随缘，归来二十年。
久闲时得句，渐老不离禅。
砌木欹临水，窗峰直倚天。
犹期向云里，别扫石床眠。
（生卒年不详)，今安徽贵池人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。其诗多写山水自然，不乏清新之作诗清雅巧思，风格也似贾岛。
赠敬亭清越上人
海上独随缘，归来二十年。
久闲时得句，渐老不离禅。
砌木欹临水，窗峰直倚天。
犹期向云里，别扫石床眠。
译文：
送给敬亭清越上人
在海上独自追随缘分，归来已有二十年。
长时闲暇时能得一句哲言，渐渐变老但不离开佛门。
庭院的木栏斜倚在水边，窗户上的岩峰直直地依靠天空。
仍然期盼能向云中飞去，与你推扫青石床休息。
诗意与赏析：
这首诗是张乔向敬亭清越上人赠送的。诗中描述了敬亭清越上人修炼佛法的生活景象。
海上独随缘，归来二十年。诗以“海上独随缘”开头，表达了敬亭清越上人在追随佛法的旅途中的孤独与顺从命运的心境。经过二十年的岁月，他终于回到了原来的地方。
久闲时得句，渐老不离禅。诗人说敬亭清越上人在平静的时刻可以领悟到一句智慧的话语，这表明他在修炼中获得了心灵的宁静。尽管他年纪渐长，但他不会离开佛法，这一点体现了他对信仰的执着。
砌木欹临水，窗峰直倚天。诗人以描写敬亭清越上人的住所来表达他与尘世的距离。敬亭清越上人的庭院有砌木栏杆，斜倚在水边；窗户上有岩峰，直直地依靠在天空之间。这些描述象征着他生活的寂静与清幽。
犹期向云里，别扫石床眠。诗末，张乔表达了对敬亭清越上人的祝福和期待。他希望敬亭清越上人能够超越尘世，飞向云中，不再受到世俗的干扰。他还表达了希望能够与敬亭清越上人共同享受禅修的宁静，共同推扫青石床休息的愿望。
总体而言，这首诗表达了对敬亭清越上人修行佛法生活的羡慕和赞美，通过描写他与尘世的距离和追求超越的心境，传达了向往宁静与智慧的情感。
林下云水香，幽亭识花气。相看话所思，春色令心醉。之子寻幽期，孤琴入空翠。
县郭依稀隔渡头，解鞍来倚店家楼。已攀桂树吟招隐，因看梅花赋远游。市上俚音多楚语，桥边碧色是湘流。直南乡国三千里，目送羁鸿起暮愁。
朝日在我东，夕日在我西。我行日亦行，日归我未归。势须就人宿，远近或难期。平生太疏放，似点亦似痴。如何今日行，不以含枕随。幸逢春小暄，倒睡莫解衣。借令今夕寒，我醉亦不知。
初夏未觉暑，微阴殊胜晴。藤冠称新沐，蓴菜解余酲。偶据盘陀坐，还扶楖栗行。平生志勋业，今日一毫轻。
朝回暖律变严冬，应念闽风与蜀同。丛棘冤皆为洗雪，发棠惠遍及饥穷。冰寒吏胆照天烛，泉涌诗肠饮润虹。帝遣二星临七聚，不妨击壤和元丰。
腊尾春头半月期，寒欺人日雪销迟。才升晴旭扶桑树，便拂东风细柳枝。和气满城真可掬，丰年击壤已先知。侏儒温饱皇天赐，行续中和乐职诗。