短屐平生几两穿，锦囊真得当家传。
山中老去称庵主，天上将来说地仙。
面皱不妨筋骨健，舌存何必齿牙全。
金精深处苓堪饭，更住人间八百年。
文天祥（一二三六～一二八三），初名云孙，字天祥，后以字爲名，改字履善，中举后又字宋瑞，号文山，吉州吉水（今属江西）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士。开庆元年（一二五九）爲宁海军节度判官。景定二年（一二六一）除秘书正字，累迁着作佐郎兼刑部郎官。以上疏劾董宋臣，出知瑞州。五年，迁江西提刑。度宗咸淳三年（一二六七）召除尚右郎官。五年，知宁国府。六年，召除军器监兼学士院权直，以忤贾似道，罢。九年，起爲湖南提刑。十年，改知赣州。恭帝德祐元年（一二七五），元兵渡江，应诏勤王，除枢密副都承旨，浙西江东制置大使兼江西安抚大使。二年，除右丞相、枢密使，诣元军议和，被拘。押至镇江，夜亡入真州，泛海至温州。同年五月，端宗继位，改元景炎，召赴福州，拜右丞相、枢密使、都督诸路军马，与元兵周旋于汀州、漳州一带。景炎二年，败于空坑，出南岭。三年，授少保、信国公，移屯海丰，军溃被执北行，在道绝食八日不死。拘燕三年，终不屈。元世祖至元十九年十二月九日遇害。着作遭难后散佚，元元贞、大德间其乡人辑编爲前集三十二卷，后集七卷。明初重加编次爲诗文十七卷，另有《指南录》、《指南后录》、《集杜诗》等传世。事见本集卷一七《文山纪年录》，《宋史》卷四一八有传。 文天祥诗，以《四部丛刊》影印明张元喻刻《文山先生全集》爲底本，校以明景泰六年韩雍刻《文山先生文集》（简称韩本），影印文渊阁《四库全书·文山集》（简称四库本）。《集杜诗》各本诗句诗题都有舛误夺漏，酌据《杜少陵集》（简称杜集）订补。新辑集外诗附于卷末。
《赠老庵廖希说》是宋代文天祥创作的一首诗词。这首诗词描述了一个老庵主的生活和境遇，表达了对庵主的赞美和敬意。
诗词的中文译文如下：
短屐平生几两穿，
锦囊真得当家传。
山中老去称庵主，
天上将来说地仙。
面皱不妨筋骨健，
舌存何必齿牙全。
金精深处苓堪饭，
更住人间八百年。
诗词的诗意和赏析如下：
这首诗词以庄重而朴实的语言，描绘了一个在山中修行的老庵主的形象。诗中提到他穿着短屐，说明他生活简朴，不追求奢华。锦囊是指他的智慧和经验，真得当家传，说明他的智慧和经验是真实可靠的，值得传承。
诗中提到他在山中老去，被称为庵主，说明他在修行中积累了丰富的经验和智慧，被尊重和敬仰。而将来，他将成为天上的仙人，说明他的修行将得到更高的境界和认可。
诗中提到他的面皱不妨筋骨健，舌存何必齿牙全，说明他虽然年老，但身体健康，智慧依然存留。金精深处苓堪饭，更住人间八百年，说明他在修行中得到了精神上的滋养，长寿而有活力。
整首诗词通过对老庵主的描绘，表达了对他的敬佩和赞美，同时也传达了修行的价值和意义。这首诗词以简洁明了的语言，展示了文天祥对修行者的理解和敬意，给人以启发和思考。
电光莫追，石火犹迟。构弗及处，心不可识，智不可知。
古寺孤云际，寒斋落叶中。消愁惟是酒，无奈酒尊空。
越王台下路，搔首叹萍踪。城古都招水，山高易得风。鼓声残雨后，塔影暮林中。一样连营火，山同河不同。
楼上鼓，转□□。□□□□□□□。思妇想无肠可断，□□□□□□□。
海近云气昏，禹迹开茫茫。晴要列障逻，什伍屯平冈。顷遭七年旱，骤见九秋黄。腰镰喜复悲，泥水新圃场。县侯初下教，官赋无丰荒。错挥制锦刀，戏作编氓创。身上催租瘢，短褐愁盖藏。谭为五县最，荐飞十剡章。逡巡掌邦计，跬步封侯王。江淮十万师，待饲正颉吭。禾麦今已登，妇子
有牲在绦，从以骍牲。或肆或将，有洁其俎。神嗜饮食，铋铋芬芬。莫腆于诚，神其顾歆。