众僧尊夏腊，灵岳遍曾登。
度水手中杖，行山溪畔藤。
心空默是印，眉白雪为棱。
自得巡方道，栖禅老未能。
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
译文：
向老僧赠诗
众僧庆祝夏季和冬季，灵岳山已经攀爬过。手中拿着拐杖渡水，行走山间溪滨。内心空灵沉静，眉间已白如雪。自得巡山修行之道，老僧对禅修仍未满足。
诗意：
这首诗是向一位老僧赠诗的作品。诗人描述了众僧庆祝夏季和冬季，登上了灵岳山。诗人注意到老僧手中拿着拐杖渡水，行走在山间溪滨。诗人通过这些描写表达了老僧沉默修行的精神境界。老僧内心空灵宁静，眉间已经白发如雪。诗人认为自己巡山而修行的道路已经得到满足，但老僧对于禅修的追求仍未满足。
赏析：
这首诗以简洁的语言表现了诗人对老僧的赞美和敬意。诗人在描述老僧渡水和行走在山间的时候，使用了拟人手法，将老僧与自然景物融为一体，表达了老僧修行的境界。诗人通过描写老僧的内心空灵宁静和眉间的白发，表达了老僧修行多年的辛劳和对禅修的追求。整首诗简洁而深入地描绘了老僧的形象，表达了诗人对老僧的敬仰和对修行的理解。
几片飘从客鬓来，光摇老眼白皑皑。不因枯树今朝见，只道寒梅昨夜开。是处园林迎腊到，一时天地唤春回。恁谁寄语问滕六。乞与人间比种栽。
霜重晓未觉，日高融始寒。空墙半根湿，落叶片声乾。
晓对山翁坐破窗，地炉拨火两相忘。茅柴酒与人情好，萝卜羹和野味长。外面干戈何日定，前头尺寸逐时量。而今难说山居稳，飞马穷搜过虎狼。
近来山水画郭熙，江南独数休宁令。笔法精奇意态古，咫尺万里开天镜。岩头老树如老龙，隔湖喜见山重重。小桥依约野色远，茅庐隐映林影空。门前垒块石头路，荒苔野草青无数。往来不见车马尘，正似山翁旧居处。程伯休父司马孙，风流文彩垂青门。平生爱书入骨髓，尺素寸楮无不存。
谁斫碧琅轩，影撼半庭风月。尚有岁寒心在，留得数茎华发。龙孙戏弄碧波涛，随手清风发。滚到浪花深处，起一窝香雪。
凭高多感慨，怕上夕阳楼。云阁四山雨，江分两岸秋。雁来惊客意，枣熟动边愁。醉里看长剑，英雄志未酬。