涉川固有道，造舟不如梁。
曾闻水覆舟，不闻死乘杠。
奈何揭厉子，先先勇褰裳。
岂尽水害人，固亦谋非臧。
凤虽谓灵畜，无竹或死饥。
竹今无方无，凤云非其时。
使之群鸱鸢，饥饱为止飞。
非惟失所灵，亦与弹射期。
坦坦谁之田，施施缴且弋。
乌来玩其机，鹊至喜其食。
长鸿飞冥冥，志与万里极。
岂无啄饮心，宁饥不人得。
湍激日蹙蹙，风棱势漫漫。
奈何舟上人，试死才一间。
苟不以利涉，安坐思诚艰。
客虽惧谋梁，而木嗟在山。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
过河是有规律，造船不如梁。
曾听说水覆舟，不知道死在杠。
为什么深浅子，先先勇撩起衣裳。
难道尽水害人，当然也不是好计划。
凤凰虽然对灵牲畜，无竹或死饥饿。
竹现在没有才没有，凤说不是时候。
使之群鸥莺，饥饱为只飞。
不仅失去的灵魂，也与弹射期。
平坦谁的土地，施施缴而且弋。
乌来欣赏这机，喜鹊到他们喜欢吃。
长鸿飞阴暗，志与万极。
难道没有啄饮心，难道饥饿，没有人能够。
湍急一天天缩小缩小，风棱势漫漫。
为什么船上的人，试着死才一间。
如果不以利涉，安坐在思诚艰难。
客人虽然害怕阴谋梁，而木叹息在山。
日中有琼池，月下有蕊渊。其精堕为朱雀玄武之二水，钟陵疑即须弥巅。遂就前湖作殿阙，五风摄处驻行天，沧溟操筑又桑田。自是水轮扶地轴，不比羲仲御虞泉。簪石岂仗神鳌戴，衔木非凭精卫填。琉璃推现天人界，香水捧浮帝释莲。独留后湖照婵娟，金银气已贮秋烟。中有群玉为策府，
小畜过无坎，胡为以雨云。互观藏兑泽，止水亦兴云。
故人已去逐飞蓬，醉墨新辞手自封。欲识暮年魂断处，从今不忍听霜钟。
元祐赋律古，熙宁经义新。请君忙改艺，诗好误终身。
下帆同乌栖，挂帆逐鸡起。但见芜湖月，耿夜清如水。江左此壮县，我昔舟屡舣。诸公各敬客，款曲岂今比。酒杯惯邀留，妓围供燕喜。流连动十日，挥扫或千纸。旧游想如昨，故交今余几。逝者泉壤隔，存者参辰似。浪凭楚些招，盍寄相思字。可能唤巫阳，且欲托双鲤。
编兰春思倩吟鞭，著面和风软似绵。黄犊鸟犍秧过候，雄蜂雌蝶菜花天。把钥健妇踏烟垄，抱瓮丈人分野泉。忙事兰心在何处，流莺不听听啼鹃。