踏破青鞋走四方，年来收脚坐禅床。
更地言下商量处，静对窗间一炷香。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《赠李居士弃官为僧二绝》是宋代诗人王炎创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
踏破青鞋走四方，
年来收脚坐禅床。
更地言下商量处，
静对窗间一炷香。
诗意：
这首诗词描述了李居士弃官出家为僧的情景。诗人王炎以简洁的语言表达了他对李居士的赞赏和敬佩之情。诗中描绘了李居士离开尘世，放弃权势，踏破青鞋，四处行走。多年来，他沉淀心灵，坐于禅床上修行。他更愿意在安静的窗间，与自己心灵的声音对话，体会静谧的香炷氛围。
赏析：
这首诗词通过简练的语言，生动地表达了李居士弃官出家的决心和坚持，以及他在禅修中的宁静与满足。诗人运用了对比的手法，将踏破青鞋与收脚坐禅床相对照，突出了李居士从纷扰世俗中解脱出来，专注于内心修炼的形象。诗人通过"更地言下商量处"表达了李居士决定弃官出家的深思熟虑和内心的坚定。最后一句"静对窗间一炷香"则展示了李居士在禅修中的宁静与超脱。
这首诗词以简短的语言传达了深刻的意境，凸显了禅修的价值和内心的宁静。同时，诗人对李居士弃官为僧的行为表示赞赏和敬意，表达了对人们追求内心自由与平静的向往。整首诗词意境清新，给人以静谧的感受，使读者在欣赏之余也会对生活中的喧嚣和功利产生一些反思。
岸树枝枝瘦，汀芜节节枯。云留雪也且，风与屋相呼。一老冻欲死，群仙知也无。更缘诗作祟，病骨转清臞。
碧幢仁施合洪钧，桂树林前倍得春。莫恋此时好风景，磻溪不是钓渔人。
幕府山头对碧天，英英群彦满樽前。共扶元气回阳九，各放光明照大干。短李迂辛杂嘲谑，箕张牛奋总安便。独怜何逊今漂泊，望断寒云暮霭边。
丹青台殿起层层，玉砌雕闹取次登。禁近恩波蒙葬地，内家香火傍掸灯。丰碑巨刻书元宰，碧海红尘问老僧。礼罢空王三叹息，自穿萝径拄孤藤。
平池秋水雨来深，无数红妆出岸阴。翠幕深藏知有意，白鸥相见本无心。
晓风山郭雁飞初，霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒，梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产，白首闲看太史书。城下秋江寒见底，宾筵莫讶食无鱼。