莫年东观有全书，天畀斯文合定居。
镜里一茎无白发，门前十里有黄淤。
文章入手无馀蕴，人物於今固自如。
安得把茅邻近住，打门时复问潜虚。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《赠李磐庵文授》是宋代释宝昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
莫年东观有全书，
天畀斯文合定居。
镜里一茎无白发，
门前十里有黄淤。
这首诗词描绘了一位李磐庵文授，他在东观度过了较长的岁月，著有一本完整的著作。他的才华与这个地方的环境相得益彰，他的文学造诣也使他在这里安定下来。诗中提到他的外貌，用"镜里一茎无白发"来形容他没有一丝白发，显示了他的年轻和朝气。而"门前十里有黄淤"则描绘了他所居住的地方土壤肥沃，十分适合居住和耕种。
诗中的诗意表达了对李磐庵文授的赞美和羡慕之情。作者认为他的才华不仅体现在他的著作中，还体现在他的容貌和居住环境上。李磐庵文授的才华和境遇都是与众不同的，使得他在人们当中脱颖而出。
通过描写李磐庵文授的容貌和居住环境，诗词向读者展现了一种追求卓越的精神和追求良好生活环境的愿望。它表达了作者希望自己能够像李磐庵一样拥有才华和优越的居住条件的心情。
总的来说，这首诗词通过对李磐庵文授的描写，表达了对他才华和环境的羡慕和赞美，并借此表达了作者对追求卓越和追求良好生活条件的向往。
节使横行西出师，鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木，军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日，正是胡尘欲灭时。为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。
佳期不可失，终愿枉衡门。南陌人犹度，西林日未昏。庭前空倚杖，花里独留樽。莫道无来驾，知君有短辕。
帘影细，簟文平。象纱笼玉指，缕金罗扇轻。嫩红双脸似花明，两条眉黛远山横凤箫歇，镜尘生。辽塞音书绝，梦魂长暗惊。玉郎经岁负娉婷，教人争不恨无情。
我生来几时？万有四千日。自省于其间，非忧即有疾。老去虑渐息，年来病初愈。忽喜身与心，泰然两无苦。况兹孟夏月，清和好时节。微风吹夹衣，不寒复不热。移榻树阴下，竟日何所为。或饮一瓯茗，或吟两句诗。内无忧患迫，外无职役羁。此日不自适，何时是适时？
汉家宫殿荫长槐，嫩色葱葱芣染埃。天仗龙旗穿影去，钩陈豹尾拂枝来。青虫挂後蜂衔子，素月生时桂并栽。我意方向杜工部，冷淘唯喜叶新开。
白云孤映遥山碧。碧山遥映孤云白。楼倚一天秋。秋天一倚楼。断肠随雁断。断雁随肠断。来雁与书回。回书与雁来。