富贵功名不足夸，肯将一第博荣华。
春分正欲均天下，何必长安看尽花。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《赠李枢干三首》是姚勉在宋代创作的一首诗词。这首诗表达了作者对于富贵功名的淡漠态度，强调了平淡宁静的生活与繁华世界的分野。
诗词的中文译文如下：
赠李枢干三首
富贵功名不足夸，
肯将一第博荣华。
春分正欲均天下，
何必长安看尽花。
诗词的诗意和赏析如下：
这首诗词以富贵功名为主题，表达了作者对于这种外在的荣华富贵并不感到自豪和满足。诗的开头，作者明确表示富贵功名不值得夸耀，这可能源于他对功名富贵的真实体验或观察，也可能是一种对虚荣和名利的冷嘲热讽。作者在诗中提到自己愿意放弃一切荣华富贵，宁愿选择平淡的生活，这表明他对于内心的宁静和平衡更为追求。
接着，诗中转折出现了春分的景象，春分是二十四节气之一，表示昼夜平分，天地阴阳达到平衡。作者以春分为象征，表达了对于社会的期盼，希望世间万物都能实现平衡和和谐。这里的"均天下"一词，除了表达对春分的期盼外，也可引申为对社会公平和正义的向往。
最后两句表达了作者对于繁华世界的冷漠态度。他质问为何要去长安（宋代的都城）去欣赏繁花盛景，这句话意味着他对于繁华世界的不屑和疏离，认为那些花花世界并不值得去追求和关注。相比于繁华的长安，作者更加看重内心的宁静和世间的平衡。
总体而言，姚勉在《赠李枢干三首》中表达了对于富贵功名的淡漠态度和对于内心平衡的追求。通过对繁华和平淡生活的对比，诗中传递出了一种超越名利的心境，强调了内心宁静和社会平衡的重要性。
驱马天台路，悠悠渐向晨。云开忽见寺，山尽偶逢人。细雨疏篁长，微烟古木春。行行遥驿道，落吹起轻尘。
蟆背似覆盂，蟆颐如偃月。谓是月中蟆，开口吐月液。根源来甚远，百尺苍崖裂。当时龙破山，此水随龙出。入江江水浊，犹作深碧色。禀受苦洁清，独与凡水隔。岂惟煮茶好，酿酒应无敌。
采石赋此。千载醉魂，招之不醒，吾不信也。诵公诗、大雅久不闻，吾衰竟谁陈。自晋宋以来，隋唐而下，旁若无人。光焰文章万丈，肯媚永王B26D。卓有汾阳老，抱丈人贞。不是沈香亭上，谩题飞燕，蹴起靴尘。安得锦袍西下，明月堕江滨。青山冢、知几番风雨，雷霆走精神。因过鲁，携
寒烟生处有归鸦，短棹残阳各去家。依旧笙歌满城郭，黄昏留与玉勾斜。
山云蝉满树，欲住更何安。上国回将晚，孤峰别自难。碛遥鸿未到，江近夜先寒。泉石虽堪恋，行人不愿看。
妙语飘飘慰旅穷，自怜饥味得甘丰。朱弦恨废高山久，明月惊投按剑中。垂翅为逢勍敌勇，倾囊但愧鄙夫空。相从知便忘形迹，一鹗先曾玷至公。