富贵功名不足夸，肯将一第博荣华。
春分正欲均天下，何必长安看尽花。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《赠李枢干三首》是姚勉在宋代创作的一首诗词。这首诗表达了作者对于富贵功名的淡漠态度，强调了平淡宁静的生活与繁华世界的分野。
诗词的中文译文如下：
赠李枢干三首
富贵功名不足夸，
肯将一第博荣华。
春分正欲均天下，
何必长安看尽花。
诗词的诗意和赏析如下：
这首诗词以富贵功名为主题，表达了作者对于这种外在的荣华富贵并不感到自豪和满足。诗的开头，作者明确表示富贵功名不值得夸耀，这可能源于他对功名富贵的真实体验或观察，也可能是一种对虚荣和名利的冷嘲热讽。作者在诗中提到自己愿意放弃一切荣华富贵，宁愿选择平淡的生活，这表明他对于内心的宁静和平衡更为追求。
接着，诗中转折出现了春分的景象，春分是二十四节气之一，表示昼夜平分，天地阴阳达到平衡。作者以春分为象征，表达了对于社会的期盼，希望世间万物都能实现平衡和和谐。这里的"均天下"一词，除了表达对春分的期盼外，也可引申为对社会公平和正义的向往。
最后两句表达了作者对于繁华世界的冷漠态度。他质问为何要去长安（宋代的都城）去欣赏繁花盛景，这句话意味着他对于繁华世界的不屑和疏离，认为那些花花世界并不值得去追求和关注。相比于繁华的长安，作者更加看重内心的宁静和世间的平衡。
总体而言，姚勉在《赠李枢干三首》中表达了对于富贵功名的淡漠态度和对于内心平衡的追求。通过对繁华和平淡生活的对比，诗中传递出了一种超越名利的心境，强调了内心宁静和社会平衡的重要性。
愤愤呕谗书，无人诵子虚。伤心天祐末，搔首懿宗初。海树青丛短，湖山翠点疏。秋涛看足否，罗刹石边居。
平生念丘壑，着我胸中云。偶为山樊居，白云乱衣巾。物类感湿燥，人情异莸薰。奇峰霭朱夏，擘絮浮阳春。兴来揽之游，要观尘外身。
莫怨乘桴道不行，身方否处道方亨。大千世界愁中老，八万障门嗔上生。了了不如都懡{左忄右罗}，休休便是力修行。夜缸酒熟谁堪唤，共啜人间骨董羹。
忍於父母国，去此欲何之。所以柳下季，三为鲁士师。
留连如有情，蕙帐极空明。晚粥知泉味，昏钟度雨声。稍容林叟睡，莫放晓猿惊。剩欲剜苔藓，应当写姓名。
一段真风见也麽，绵绵化母理机梭。织成古锦含春像，无奈东君漏洩何。