挂琴无壁一长吁，可是儒冠竟误儒。
好把清波回涸辙，莫教白眼哭穷途。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《赠陆伯容》是宋代姚勉创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
挂琴无壁一长吁，
可是儒冠竟误儒。
好把清波回涸辙，
莫教白眼哭穷途。
诗意：
这首诗表达了对陆伯容的赠词，诗人以琴喻人，表达了对陆伯容境遇的关切和思念之情。诗中描绘了陆伯容境况的艰难，表达了对他在官场上受挫的遗憾和同情。
赏析：
这首诗词以简洁的语言，表达了深切的情感。首两句“挂琴无壁一长吁，可是儒冠竟误儒。”点明了陆伯容士人的身份，以及他的才华和志向被现实所限制的遗憾。诗中的“挂琴无壁”形象地描绘了他不得展示才华的困境，以及对境况的无奈叹息。
接下来的两句“好把清波回涸辙，莫教白眼哭穷途。”表达了诗人对陆伯容的期望和劝诫。诗中的“清波”可以理解为清廉的品性和高尚的志向，而“回涸辙”则是希望他能挽回自己的境况，重新追求理想。最后一句“莫教白眼哭穷途”则是对他人对陆伯容的不理解和嘲讽的警示，鼓励他不要因困境而气馁，要坚持自己的信念。
整首诗通过对陆伯容的描绘，展现了诗人对他的敬仰和同情之情，同时也表达了对他的期望和鼓励。这首诗在简短的文字中道出了诗人对士人遭遇的思考和关怀，具有一定的社会意义和人文情怀。
酒薄吹还醒，楼危望已穷。江皋当落日，帆席见归风。烟带龙潭白，霞分鸟道红。殷勤报秋意，只是有丹枫。
濒湖三寺倚峥嵘，梵刹相高对县城。楼殿尽知随处盛，水林独爱此中清。翦开木末檐牙出，凿破岩腰磴道成。悟得祖师心印法，禅僧遥指塔灯明。
子为王。母为虏。终日舂薄暮。常与死为伍。相离三千里。谁使告女。
万本青松，后人标榜。临济儿孙，当机不让。千古清凉树荫人，法门梁栋真堪赏。
灯火无蛮市，江山绕暗城。渔舟关柝响，野烧日头生。雨阔知村暝，天高一月行。夜楼多好景，都不碍阴晴。
浮烟冷雨，今日还重九。秋去又秋来，但黄花、年年如旧。平台戏马，无处问英雄，茅舍底，竹篱东，伫立时搔首。客来何有。草草三杯酒。一醉万缘空，莫贪伊、金印如斗。病翁老矣，谁共赋归来，芟垅麦，网溪鱼，未落他人后。