玉树溶溶仙气深，含光混俗似无心。
长愁忽作鹤飞去，一片孤云何处寻。
李益，字君虞，姑臧人。大历四年登进士第，授郑县尉，久不调。益不得意，北游河朔，幽州刘济辟为从事，尝与济诗，有怨望语。宪宗时，召为祕书少监、集贤殿学士，自负才地，多所凌忽，为衆不容。谏官举其幽州诗句，降居散秩。俄復用为祕书监，迁太子宾客、集贤学士、判院事，转右散骑常侍。太和初，以礼部尚书致仕卒。益长于歌诗，贞元末，与宗人李贺齐名，每作一篇，教坊乐人以赂求取，唱为供奉歌辞。其《征人歌》、《早行篇》，好事画为屏障。集一卷，今编诗二卷。
《赠毛仙翁》是唐代诗人李益创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
玉树溶溶仙气深，
含光混俗似无心。
长愁忽作鹤飞去，
一片孤云何处寻。
诗意：
这首诗词描绘了一个神秘而超凡的仙人毛仙翁。诗人通过描写毛仙翁的形象和行为，表达了对仙境和超凡存在的向往，以及人世间的烦恼和追寻的无奈之情。
赏析：
首句“玉树溶溶仙气深”，形象地描绘了毛仙翁仙气深厚的形象，玉树是传统文化中的象征物，将仙气与玉树相联系，强调了毛仙翁的神秘和超凡之处。第二句“含光混俗似无心”，表现了毛仙翁在尘世间的态度，他的行为看似随意，但却充满了灵性和光彩。这两句描绘了毛仙翁的超凡形象，展示了他与尘世间的差异。
第三句“长愁忽作鹤飞去”，表达了诗人对于毛仙翁离去的惋惜之情。鹤是长寿和祥瑞的象征，毛仙翁如同一只自由自在的鹤，随心所欲地飞离，这让诗人倍感忧愁。最后一句“一片孤云何处寻”，写出了诗人追寻毛仙翁的无奈之情。孤云象征着仙境中的景象，诗人追寻着毛仙翁的身影，却无法找到他所在的地方，这增加了诗词的神秘和渺茫感。
整首诗词通过对毛仙翁形象的描绘和表达诗人的情感，展示了人们对于超越尘世的向往和对于无法触及的事物的追寻。同时也表达了在现实生活中人们所经历的烦恼和无奈。这首诗词充满了诗意和意境，给人以遐想和思考，展现了李益深厚的艺术才华。
兰阶初擢秀，棣萼亦聊芳。幻化应难料，悲欢独两忘。达生知有道，养性更傅芳。一笑乘云去，谁知本不亡。
余游庐山，南北得十五六。奇胜殆不可胜纪，而懒不作诗。独择其尤（者作二首。）
去蜀归吴会，真成万里行。穷通竟安在，恩怨两皆平。文字妨求道，杯觞害养生。余年犹有几？买犊事春耕。
欲向银河去，唐家有画船。更无风浪险，竟到斗牛边。笑傲琼楼上，歌吟玉宇前。乘槎今有便，不必羡张骞。
方道逍遥一品身，尽收和气付凝神。小车殿里抛丞相，南极星边伴老人。双鹤对眠云帐月，五芝催耨雨岩春。支离旧客公知否，私计东山作近邻。
飘零短翅叹谁同，犹记当年系足红。人事合离梦槐国，岁时来去旅新丰。新楼绿幕无巢地，故国乌衣隔海风。说尽兴亡人不识，春风双泪白须翁。