上人辍讲卧禅庵,万论千经思尽覃。
未与释迦分半座,只应弥勒且同龛。
兔瓯泼乳清尘虑,麈柄挥犀发妙谈。
我亦乘閒聊问道,安能遗世学瞿昙。
李洪(一一二九~?),字可大(《宋诗纪事补遗》卷六一),扬州(今属江苏)人。正民子。宋室南渡后侨寓海盐、湖州。高宗绍兴二十五年(一一五五),官监盐官县税。孝宗隆兴元年(一一六三),爲永嘉监仓。未几,奉召入临安任京职,官终知藤州。有《芸庵类稿》二十卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷,其中诗五卷。事见宋陈贵谦《芸庵类稿序》及本集诗文。 李洪诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《赠妙源》是宋代李洪创作的一首诗词。这首诗描绘了一个悠闲自在的僧人,表达了作者对禅宗思想和修行的追求。
诗意和赏析:
这首诗以李洪自己的身份作为僧人,描述了他在禅庵中修行的生活。诗中的僧人放弃了讲经的工作,躺在禅庵中沉思。他思考过千千万万的论著和经书,深思熟虑,思索着广泛的内容。然而,他并不与释迦共享一座,而是与弥勒共同居住在一起。这表明他对佛教不同的教派和思想流派持开放和包容的态度。
诗中还描绘了僧人的生活细节。他用兔瓯泼洒乳清,以清除尘世的烦忧。他手持麈柄,挥舞着犀牛角,发表着奇妙的言论。这些细节展示了僧人的自在和豁达,以及他对超脱尘世的追求。
最后两句表达了作者自己的心境。作者也向僧人请教禅宗道理,希望能够像他一样超脱纷扰,不被世俗所累。这种追求超越尘世的态度是佛教思想中常见的主题。
总的来说,这首诗描绘了一个修行者在禅宗庵堂中的生活,表达了对禅宗思想的推崇和对超脱尘世的追求。通过描绘僧人的自在和豁达,以及对禅宗修行的思考,诗中传达了一种超越纷扰,追求内心宁静的境界。
花底开尊待月圆,罗衫半浥酒痕鲜。一年湖上春如梦,二月江南水似天。修禊每怀王逸少,听歌却忆李龟年。卜邻拟住吴山下,杨柳桥边檥画船。
一声霹雳霁光收,急泊荒茅野渡头。摩舍那滩冲石过,曼陀罗影漾江流。山才入眼云遮断,船欲追程雨见留。夜宿清溪望清远,举头不见隔英州。
江左地。兴亡旧恨谁记。腥风不搅洛山云,怒涛怎起。泪眶历落泫新亭,碑趺犹卧江际。古今事,天莫倚。废兴元有时系。女墙月色自荒荒,尽平寸垒。舞台歌榭草痕深,青溪弥望烟水。马蹄杂B241锦绣市。认乌衣六朝,东巷西里。景物已非人世。但长干铁塔,BFF9然相对。檐铃嘈囋薰风里
逐客挑包水榭中,忽闻乾鹊噪东风。若非闽峤安书至,即是襄州吉语通。
数行晴日照青鸳,春入屠苏潋灩樽。儿报山僧留刺去,未为无客到吾门。
北斗三魁夜吐芒,竞传胪唱擢王扬。遥知天上轮光满,先放人间桂籍芳。失笑月乌空绕匝,那知云雁不成行。姮娥留取十分好,万里清辉分外彰。