诸方参请尽，秋晚别京畿。
乞食斋条饱。
随缘百念微。
夜声鸣铁笛，寒色脆荷衣。
久学南山律，终身不敢违。
陈允平，字衡仲，又字君衡，号西麓，鄞县（今浙江宁波）人。试上舍不遇，遂放情山水，往来吴淞淮泗间。恭宗德祐时，授沿海制置司参议官（《宋元学案》卷二五《参议陈西麓允平先生》）。宋亡，以人才徵至元大都。不受官，放还。事见《两宋名贤小集》卷三一五《西麓诗稿》卷首、《宋诗略》卷一五。 陈允平诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集·西麓诗稿》爲底本，校以《两宋名贤小集》（简称名贤集）。新辑集外诗编爲第二卷。
《赠讷行人》是陈允平的一首宋代诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
送行人
各方人请尽，秋晚别京畿。
乞食斋条饱，随缘百念微。
夜晚的声音响起，铁笛声鸣。
冷寒的颜色薄如荷叶衣。
长久以来学习南山的法律，
终身不敢违背。
诗意：
《赠讷行人》描绘了一个行人离开京畿的情景。诗人表达了对行人的告别，在他离开之前，希望他能够得到各地方人民的款待，并在离别之际心怀感恩，顺其自然地接受一切。诗中还描绘了夜晚的铁笛声响起，寒冷的颜色如薄荷叶衣一般脆弱。最后，诗人表达了自己长期以来学习南山法律的决心，表示终身不敢违背。
赏析：
《赠讷行人》通过离别的场景，表达了对行人的祝福和期望。行人离开京畿，前往他的目的地，诗人希望他能够在旅途中得到各地方人民的热情款待，尽情享受美食和风景。诗中提到的乞食斋条饱，表明诗人希望行人能够在路途中得到充分的滋养和满足。同时，诗人呼应佛教的随缘思想，希望行人能够顺应自然，接受一切，不过度追求，以微小的念头去体验旅途的点点滴滴。
诗中的夜晚铁笛声和冷寒的颜色薄如荷叶衣，通过意象的描绘，增添了离别的凄凉和寂寥感。铁笛声鸣起，象征着行人在夜晚旅途上的孤寂和辛劳，而冷寒的颜色则传达出秋天的寒冷和行人面临的艰辛。
最后，诗人表达了对自己学习南山律的坚定决心，表示终身不敢违背。这可能是诗人对自己道德修养的要求，也表达了他对行人行为的期望，希望行人能够秉持正义和法律的原则，不偏离正道。
《赠讷行人》以简洁的语言和深刻的意境，展现了诗人对行人的深情告别和祝福，并通过景物描写和个人决心的表达，赋予了这首诗以深厚的诗意和情感内涵。
久别天台路已迷，眼前尚觉白云低。诗人用笔求逋峭，何不看山到浙西？
抱关故悠悠，挂壁仍駸駸。况此十日病，酒止诗废吟。别来定安否，千万关我心。
可是诗边欠老干，藓床相对话灯残。秋城一夜江湖晚，风雨重阳菊自寒。
茅许禀灵气，一家同上宾。仙山空有庙，举世更无人。独往诚违俗，浮名亦累真。当年各自勉，云洞镇长春。
昨日雨，今朝晴。前月小，后月大。君欲问百年，百年如此过。孰为辱，孰为荣。何者福，何者祸。山中多白云，莫教脚一蹉。
终日在东厢，闲消百刻香。一枰分黑白，双砚列朱黄。荷气侵帘馥，桐阴覆井凉。前知今夕梦，孤榜上潇湘。