空门有路不知处，头白齿黄犹念经。
何年饮着声闻酒，迄至如今醉未醒。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《赠鸟窠和尚诗》是唐代诗人白居易创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
空门有路不知处，
头白齿黄犹念经。
何年饮着声闻酒，
迄至如今醉未醒。
诗意：
这首诗词表达了对一个住在鸟窠里的和尚的赞赏和思念之情。诗人白居易借此表达了对空门生活的思考和对修行者的敬重之情。
赏析：
《赠鸟窠和尚诗》描绘了一个生活在鸟窠里的和尚的形象。首句“空门有路不知处”，表达了这位和尚隐居僻处、远离尘嚣的生活方式。他与世隔绝，不为外界所知。接着，“头白齿黄犹念经”，诗人描述了这位和尚苍老的容颜和黄色的牙齿，表明他年事已高，但仍在专心念经修行。
下一句“何年饮着声闻酒”，诗人提到了“声闻酒”，这是佛教中的一种特殊酒，传说可以使人听到佛陀讲经的声音。这暗示了和尚对佛法的虔诚和对修行的执着。最后一句“迄至如今醉未醒”，表明这位和尚在修行中沉醉其中，至今仍未从修行的境界中醒悟。
整首诗通过对这位和尚的描写，折射出诗人对空门生活和修行者的景仰之情。诗中的和尚是一个隐逸的形象，他与世无争，专注于自己的修行，不被世俗的纷扰所动摇。诗人通过这种形象，倡导了超脱尘世、宁静自若的生活态度，并对修行者的精神追求表示敬佩。整首诗语言简练，意境深远，通过描写鲜明的形象和富有意境的词句，使读者能够感受到诗人对这位和尚的赞赏和对修行生活的向往。
沈沈百尺馀，功就岂斯须。汲早僧出定，凿新虫自无。藏源重嶂底，澄翳大空隅。此地如经劫，凉潭会共枯。
西行殊未已，东望何时还。终日风与雪，连天沙复山。二年领公事，两度过阳关。相忆不可见，别来头已斑。
历阳南望极，岸远石城危。去梦惊潮断，行吟见雁随。淮帆向风阔，楚木落秋迟。到日应间卧，公心帝自知。
造化雕镌巧，真成一洞天。曾将修蟒逐，却许蛰龙眠。石现金刚足，泉流仙客田。炷香吾道者，色体尚依然。
公子风流更可人，仙家问讯柳湖春。烦公瓮下一杯水，洗我胸中百斛尘。
均为横目民，贤否天壤异。苟怀长者心，必徇君子义。道途分两岐，书木立标识。行人免颠迷，岂不亦一惠。大泽陷项王，亡楚固天意。奈何效田父，动以绐为智。军旅比骚动，所至迟迁避。有屋空无人，有人门亦闭。隔篱缪云云，前有佳店肆。荒榛狼虎间，日暮竟无诣。嘻其孰使然，险薄