雨涩秋刀剃雪时，庵前曾礼草堂师。
居人昨日相过说，鹤已生孙竹满池。
李洞，字才江，京兆人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。 李洞，字才江，京兆人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。
《赠青龙印禅师》是李洞在唐代创作的一首诗词。诗词的中文译文为：
雨涩秋刀剃雪时，
庵前曾礼草堂师。
居人昨日相过说，
鹤已生孙竹满池。
诗意表达了作者对禅师的赞赏和祝福。诗词的赏析如下：
诗的第一句“雨涩秋刀剃雪时”，形象地描绘了秋雨中雪刚开始融化的景象，传达出了一种清寒、幽静的氛围。这里可以理解为作者的心境，即在这样的环境中思考禅修的道路。
第二句“庵前曾礼草堂师”，表达了作者曾在庵前向禅师行礼。庵是佛教寺庙中的禅修场所，草堂师则指禅修的师傅。通过行礼的方式，作者对禅修的敬重和崇拜之情得以展示。
第三句“居人昨日相过说”，居人可以理解为禅修修行者，他们昨天曾经与作者相遇，并对禅师的情况进行了交流。这里可以看出，禅师的修行得到了同行者们的认可和赞赏。
最后一句“鹤已生孙竹满池”，通过“鹤已生孙”的形象比喻，表达了禅师修行有成，精神得到了升华。竹满池则暗示着禅师的修行之境已经达到了极致，充满了生机和活力。
整首诗以写景的方式，巧妙地融合了作者对禅修道路的憧憬和对禅师的敬仰，表达了作者对禅修修行的理解和祝福。同时，诗中的意象和描写让人感受到一种宁静、清新的境界，给人以禅修般的宁静和澄明。
我游东亭不见君，沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去，又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远，龙门蹙波虎眼转。杜鹃花开春已阑，归向陵阳钓鱼晚。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
沧溟八千里，今古畏波涛。此日征南将，安然渡万艘。
君莫夸少年，与我惫者疏。我亦尝少年，少年君不如。谈谐今已忘，犹有少年余。东南山水国，早得飞长裾。春园虎丘树，夏槛玉泉鱼。吴妍与楚豔，过眼日千车。当此秋风凄，游子易欷嘘。我时未更事，意气益发舒。出门有佳侣，遇胜不得虚。惟忧日晷短，当去亦踌躇。官曹人所厌，高士
读罢羲经笑倚空，蜀溪溪上蜀溪翁。诗成断雨流云外，人在光风霁月中。
小园无事日徘徊，频报家人送酒来。惜树不磨修月斧，爱花须筑避风台。引些渠水添他满，移个柴门傍竹开。多谢有情双白鹭，暂时飞去又飞回。