杖锡去随缘，乡山在日边。
遍参东土法，顿悟上乘禅。
咒水龙归钵，翻经浪避船。
本来无去住，相别与潸然。
诗词：《赠僧还日本》
译文：
送别僧人前往日本，随缘持着杖和法器，
故乡的山峦依然在日出的边缘。
他将在东方土地漫游，学习广泛的佛法，
最终领悟到最高境界的禅宗。
他的法器中装着神圣的水龙，
翻涌的经书浪漫避让船只。
实际上，本来就没有去或者留的概念，
与他告别时，心中充满了离愁和悲哀。
诗意与赏析：
这首诗是明代张羽创作的作品，题为《赠僧还日本》。诗人以简洁的语言表达了对僧人前往日本的送别之情。诗中描绘了僧人背着杖和法器离开故乡，前往东方寻求更高层次的佛法修行。他在旅途中将面临许多挑战和困难，但他相信一切都是随缘而来的。诗人通过描绘水龙归钵和经书浪避船的景象，展现了僧人修行的神秘与庄严。最后，诗人表达了与僧人告别时的离愁别绪和悲哀之情。
这首诗的意境清新自然，行文简练，字里行间透露出一种超脱尘世的境界。诗人通过描写僧人的修行之旅，表达了对佛法的崇敬和追求，以及对离别的感伤之情。诗中的修行意味和禅宗思想与当时的社会背景相契合，展示了诗人对佛教文化的理解和钦佩。
整首诗以简洁明快的语言，抒发了诗人对僧人前往日本修行的祝福和感叹。同时，通过对佛教修行的描绘，诗人传递了一种超越尘世的境界和追求真理的精神。这首诗词不仅展示了张羽的艺术才华，也反映了明代时期对佛教文化的推崇和追求。
故衾何意托交欢，得共高人寤寐宽。不分秋风破茅屋，从教夜雪满长安。空床独枕琴三尺，远札相遗绮一端。早晚平津谁与报，布衣思庇九州寒。
暮境难禁日月催，腊醅初见拆泥开。压车麦穗黄云卷，食叶蚕声白雨来。薄饭蕨薇端可饱，短衫紵葛亦新裁。宦涂自古多忧畏，白首为农信乐哉！
病起怯登台，伤春独坐来。鸟鸣移白昼，花落点苍苔。尽日重门掩，焚香一卷开。知无奇字问，不是草《玄》才。
梦里相逢西子湖，谁知梦醒却模糊。高坟武穆连忠肃，添得新祠一座无。
窗灯欲灭夜愁生，萤火飞来促织鸣。宿客几回眠又起，一溪秋水枕边声。
只道成都路八千，谁知从此便西川。行人一见成深省，大道多歧稳著鞭。