诗词大全

《赠僧介然》

寒窗写就白云篇,客至研茶手自煎。
儒佛故应同是道,诗书本是不妨禅。
长松千尺巢云鹤,寒峤三更啸月猿。
请以篇章为佛事,要观半偈走人天。

作者介绍

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长于楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元祐元年(一○八六),以太学录召试馆职,歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监復州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论復起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。

作品评述

《赠僧介然》是一首宋代的诗词,作者是张耒。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

寒窗写就白云篇,
客至研茶手自煎。
儒佛故应同是道,
诗书本是不妨禅。

长松千尺巢云鹤,
寒峤三更啸月猿。
请以篇章为佛事,
要观半偈走人天。

诗词中文译文:
寒冷的窗户上写下了白云的篇章,
客人到来,亲手研磨茶叶自行煮沏。
儒家与佛家的思想应该是相通的,
诗书本身并不妨碍修行禅定。

高大的松树上筑巢的是千尺长的云鹤,
在寒冷的山峰上,半夜里猿猴啸月。
请以创作的篇章作为佛事行为,
要观察半句偈语,超越凡俗,达到人天之境。

诗意和赏析:
这首诗词通过描绘一幅禅境山居的景象,表达了作者对儒家、佛家和诗书的思考和理解。诗人通过寒窗写云篇、研茶自煎的描写,展示了一种清静宁和的生活态度。诗人认为儒家与佛家的道理应该是相通的,不论是修行禅定还是学习诗书,都是通向道路的方式。

诗中的长松千尺巢云鹤、寒峤三更啸月猿的描写,呈现了大自然的壮美景色,也暗示了禅修的境界。长松高耸、云鹤巢居,象征着超越尘俗的心境;山峤寒冷、月猿夜啸,表现出禅修者超脱世俗的境界。

最后两句请以篇章为佛事,要观半偈走人天,强调了诗人将创作视作一种佛事,通过作品观察半句偈语,追求升华人生,达到超越尘世的境地。

整首诗词通过对禅境山居的描绘,表达了作者对修身养性、超越凡俗的追求,以及将创作视作一种修行的态度。同时,诗中对儒佛观念的融合和对自然景色的描写,展现了宋代文人士人文情怀与禅修理念的结合。

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