西方清净路，此路出何门。
见说师知处，从来佛不言。
今生多病恼，自晓至黄昏。
唯寐方无事，那堪梦亦喧。
姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，后为给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之。合诗名重于时，人称姚武功云。诗七卷。 姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，后为给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之，合诗名重于时，人称姚武功云。诗七卷。
赠僧绍明
西方清净路，此路出何门。
见说师知处，从来佛不言。
今生多病恼，自晓至黄昏。
唯寐方无事，那堪梦亦喧。
中文译文：
赠送给僧人绍明
西方的清净之路，这条路从何门开始。
闻说师父知晓佛陀之所在，从来佛陀不言不语。
今生病痛不断，从早晨到黄昏。
唯有睡眠才没有烦恼，怎能忍受梦境的喧嚣。
诗意：
这首诗以西方清净之路为背景，表达了作者对佛道的追求和对人世病苦的无奈之情。作者以自己多病困扰、日复一日的烦恼为切入点，反思人生的无常和痛苦，同时也对睡眠的宁静表示向往。通过描写寻求内心平静的方式，表达了对生活的思考和对梦境纷扰的厌倦之情。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言表达了深刻的思想和情感。作者用对比的手法，将清净之路与现实的病痛和喧嚣进行对照，凸显了佛法的价值和对人生苦难的反思。诗中的词句朴实而直接，表达了作者内心的困惑和无奈之情。通过对梦境的描写，作者表达了对平静宁静生活的向往和对世俗喧嚣的厌倦。整首诗流露出一种深邃的哲思和追求安宁的愿望，给人以反思和启迪。
之子蕴琅玕，幽轩足考槃。茏葱烟翠湿，琐碎日光寒。似向兰亭见，全胜墨三看。是中虽信美，未可懒弹冠。
客路行多少，干人无易颜。未成终老计，难致此身闲。月兔走入海，日乌飞出山。流年留不得，半在别离间。
春来脚不踏青青，梦里还家梦又醒。一树垂杨楼外绿，莺声不似故园听。
曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。
放下著，须弥山。分明北斗面南看。没丝毫，相阻拦。休儱侗，莫颟顸。含元殿上问长安。欲归家，行路难。放下著，须弥山。百斛油麻水上摊。欲成团，真个难。除有累，去痴顽。无心犹是隔重关。到其中，方是安。
渺渺云山去几重，依依独听广陵钟。明朝借问南来客，五马双旌何处逢。