自出家来长自在，缘身一衲一绳床。
令人见即心无事，每一相逢是道场。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《赠僧五首·自远禅师（远以无事为佛事）》是唐代文学家白居易所作的五首赠人诗中的一首。这首诗写的是自己遇见僧人远禅师后的感悟和赞美。
原文如下：
自远禅师（远以无事为佛事）
出家来长自远禅，缘身一衲一绳床。
令人见即心无事，每一相逢是道场。
中文译文如下：
自从遇见远禅师，
出家修行我越发专心。
只有一件袈裟和一个绳床，
与佛为伍，我已自有天地空间。
每次与人相见，
内心都空无一物。
每一次相逢，
都是修行的道场。
这首诗表达了白居易的出家生活和修行的心境。他以自己与僧人远禅师相交的经历，写出了出家人专心修行的状态和内心的宁静。自己只有一件袈裟、一个绳床，但却能感受到与佛共修的境界，世间的烦忧与杂事已经完全离他而去。每一次与人相见，他的内心都是宁静而空无一物的，每一次相逢，都是一次修行的机会和道场。
从诗中可以感受到作者在修行过程中的轻松与快乐，同时也表达了对远禅师的尊敬与赞美。这首诗通过朴素的语言和简洁的意象，将出家人的内心体验和修行的境界展现得淋漓尽致。整首诗流畅自然，清新脱俗，道出了一种超越尘世纷扰、达到内心宁静与超脱的境界。
如论性命，须搜夕昼。光明照、有甚肥瘦。日月西游，当中斡、枢机北斗。天花绽、异香无漏。空空皆出，虚虚尽透。清凉处、逍遥交媾。自在跻真，轻飚外、任飘精秀。聚云朋、更兼霞友。
可怜林下鹤，独肯伴先生。犹有冲天志，君听叫月声。
思齐圣母，媲于周任。骨乾屐坤，博厚洪深。七兗既避，万寿自今。昕庭发号，式昭德音。
万人如海长安市，歌酒相逢底处楼。容有门间曾半面，可堪尘际重回头。我非卖药伯休那，君岂呼卢彦道不。归过旧题梅柳处，寄声为谢少年游。
长竿一系白龙吟，谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断，故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳，海自潮来岛屿深。好向明庭拾遗事，莫教玄豹老泉林。
江云薄薄弄秋晴，小小篮舆款款行。才近□光山自别，稍迂石险路方清。峭崖全是古铜色，好鸟略无京样声。林下住家图稳静，近来此处亦多争。