利门名路两何凭，百岁风前短焰灯。
只恐为僧僧不了，为僧得了总输僧。
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
《赠僧》是唐代文人杜荀鹤所写的一首诗词。它描述了一个人不断给僧侣送礼物，但僧侣却不能满足，一直要求更多的情节。
译文：送给僧人
利门名路两何凭，
何必短暂的灯火来辨识。
只怕作为僧人，无法满足满足，
对于僧人的赏赐，总是无法胜任。
诗意和赏析：这首诗揭示了一个现实中的问题，即人们往往追求物质的满足，却永远无法满足他们的欲望。作者通过送给僧侣礼物的情节，暗喻了人们对于名利、财富的追逐。无论给予多少，都难以让贪婪的人满意，他们总是追求更多。这种追求的心态使人不仅无法获得真正的快乐，也让自己变得贪婪而不可满足。
通过悟禅、受持戒律的僧侣形象，杜荀鹤对社会中追求名利的行为进行了批判，呼吁人们应该避免贪欲，追求内心的宁静和修养。这首诗词在唐代很受欢迎，因为它传达了一种积极向上的价值观，提醒人们不要陷入贪婪和物质欲望的泥淖。它在现代社会仍然具有一定的启示意义，提醒人们要珍惜内心的平静和修养，追求真正的人生价值。
邓州谁亦解丹青，画我羸骖晚出城。残年政尔供愁了，末路那堪送客行。寒日满川分众色，暮林无叶寄秋声。垂鞭归去重回首，意落西南计未成。
宝塔摩青苍，招提岁久荒。秋高栖俊隼，夜深月影长。寂寂星摇荡，飞霞入栋梁。守僧都去尽，萤火作灯光。鬼哭思禅度，遗经风日张。独有来巢燕，呢喃似宣扬。停骖伤古意，云合草头黄。闻说当年盛，钟鱼彻上方。
霜筠万个绕龙孙，中有茅檐据小村。疏处只容猿鹤过，喜无俗客敢登门。
满城桃李望东君，破腊江梅未上春。窗几数枝逾静好，园林一雪倍清新。已无妙语形容汝，不用幽香触拨人。迨此暇时当举酒，明朝风雨恐伤神。
华亭不相识，卫国复谁知。怅望冲天羽，甘心任画师。
声名俗口吾宗秀，风调西湖我辈人。自是山岩首不得，天教暂此伴闲身。