重城须久住，尘事日全无。
落叶惊秋信，思山展旧图。
貌同仙鹤瘦，心似片云孤。
念我浮名在，还将静者殊。
寇准（九六二～一○二三），字平仲，华州下邽（今陕西渭南）人。太宗太平兴国五年（九八○）进士，授大理评事，知归州巴东县，移大名府成安县。累迁三司度支推官，转盐铁判官。淳化二年（九九一），拜左谏议大夫，枢密副使，改同知枢密院事。四年，罢知青州。五年，拜参知政事。至道二年（九九六），罢知邓州。真宗即位，迁工部侍郎，权知开封府。咸平六年（一○○三），迁兵部侍郎，爲三司使。景德元年（一○○四），授同中书门下平章事，集贤殿大学士。同年冬，契丹攻宋，准力谏真宗亲征，至澶州（今河南濮阳），迫成和议，是爲“澶渊之盟”。三年罢相，爲刑部尚书，知陕州。后迁兵部尚书，入判都省。大中祥符七年（一○一四），復拜同平章事、枢密使。八年罢。天禧三年（一○一九），又授同平章事，充景灵宫使。四年六月，坐与周怀政谋请太子监国、禁皇后预政、奉真宗爲太上皇事，罢相，封莱国公，寻贬道州司马。干兴元年（一○二二），再贬雷州司户参军。仁宗天圣元年，以疾卒于雷州，年六十二。后十一年，诏復太子太傅，赠中书令、莱国公，又赐謚忠愍。有《忠愍公诗集》三卷，集前附有孙汴所撰神道碑。《宋史》卷二八一有传。 寇准诗，以《四部丛刊》三编影印明嘉靖间蒋鏊刻《忠愍公诗集》三卷本爲底本。校以清康熙间吴调元辨义堂刊《寇忠愍公诗集》三卷本（简称吴本），清初《两宋名贤小集》钞本所收《寇莱公集》七卷本（简称集本）。採录清鲍廷博校记（简称鲍校）、劳权校记（简称劳校）、近人傅增湘校记（简称傅校）、张元济校记（简称张校）。影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清彭元瑞知圣道斋钞本、李文田跋钞本，俱系出自蒋本、吴本，然四库本补了各本残缺的文字，少数异文有参考价值，故亦出校记注明。另辑得集外诗十五首，编爲卷四。《宋诗纪事》所收《春恨》一首，系唐人来鹄所作，今归诸附录。
《赠僧》是宋代文人寇准的一首诗。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
重城须久住，
尘事日全无。
落叶惊秋信，
思山展旧图。
貌同仙鹤瘦，
心似片云孤。
念我浮名在，
还将静者殊。
诗意：
这首诗是寇准写给一位僧人的赠诗。诗人表达了对僧人修行之道的赞美和对世俗纷扰的厌倦之情。诗中透露出对僧人清净心境和追求真理的向往，以及对自己浮躁名利的反思。
赏析：
这首诗描绘了一个人追求内心宁静和超脱尘世的心境。首句"重城须久住，尘事日全无"表达了对繁华都市生活的厌倦，希望能在宁静的地方长久居住，远离尘嚣。接着"落叶惊秋信，思山展旧图"，诗人通过描绘落叶惊动秋天的景象，表达了对时光的流转和变迁的感慨，同时表达了对归隐山林的向往。
下文"貌同仙鹤瘦，心似片云孤"则描绘了僧人的形貌和心境。仙鹤是古代文人崇尚的象征，诗人将僧人比喻为仙鹤一般瘦削，形象地表达了僧人潜心修行的状态。"心似片云孤"则表达了僧人内心的孤独和超脱，他的心境高远如同孤独飘浮的云。
最后两句"念我浮名在，还将静者殊"是诗人对自己的反思。诗人自省自己在尘世间追逐名利的过程中，意识到自己与追求内心宁静的僧人存在着差距。他希望能够放下浮躁的名利之心，向往内心的宁静。
整首诗通过对僧人清净心境和追求的赞美，以及对自己浮躁名利的反思，表达了对内心宁静和超脱尘世的向往，展现了寇准深沉的思想和对人生意义的思考。
天帝醉秦暴。金误陨石坠。
落日映山岊，万峰苍翠深。风生九秋意，人动五湖心。溪曲半帆出，天遥孤鹬沉。白云空满自，无处问归音。
常忝鲍叔义，所期王佐才。如何守苦节，独此无良媒。离别十年外，飘飖千里来。安知罢官后，惟见柴门开。穷巷隐东郭，高堂咏南陔。篱根长花草，井上生莓苔。伊昔望霄汉，于今倦蒿莱。男儿命未达，且尽手中杯。
初夏未觉暑，微阴殊胜晴。藤冠称新沐，蓴菜解余酲。偶据盘陀坐，还扶楖栗行。平生志勋业，今日一毫轻。
郭侯智勇两俱长，驿骑何时诏检黄。胡运于今已灰口，看君万旅出渔阳。
青阳布治周三纪，黄屋非心正九年。圣子有为今出震，天公不宰旧乘乾。