懒听人是与人非,有耳如聋未是痴。
不采当时临济喝,威王前事已先知。
黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。元初“科目不行,始得脱屣场屋,放浪湖海,发平生豪放之气爲诗文”。以游幕和教馆爲生,曾较长期客越中王英孙(竹所)、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往,释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十余。晚年曾自编其诗爲《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错譌空缺,而底本多出校本诗十余首。
《赠上人》是宋代黄庚创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对某位上人(可能是和尚或高僧)的赠词,其中融入了作者对人生境遇和人物品质的思考。
诗词的中文译文如下:
懒听人是与人非,
有耳如聋未是痴。
不采当时临济喝,
威王前事已先知。
这首诗词的诗意主要体现在对人的态度和人生观的反思上。诗人黄庚认为,懒于倾听他人的言语会导致人与人之间的误解和分歧。他用"有耳如聋未是痴"这句话来形容那些虽然有耳朵,却无心倾听他人意见和建议的人,认为他们并非愚蠢,而是对人际交往的态度有所偏差。
接下来的两句"不采当时临济喝,威王前事已先知",表达了诗人对当时时势和历史的关注。"临济"指的是唐代禅宗名僧临济宗杲,他以严格的戒律和严苛的喝斥著名,而"喝"则指他的苛责和警戒。通过暗指临济的喝斥,诗人表达了对现实世界中似乎需要临济式喝斥的情况的不满和思考。"威王前事已先知"则暗指历史上的王者,表示他们在面对类似问题时早已有所洞察和思考。
整首诗词通过对人际关系和历史思考的描绘,表达了诗人对人际交往和社会现象的一种审视和反思。这首诗词虽然短小,却蕴含了深刻的内涵,给人以启示和思考。
学从元字起,贞实已先元。密玩坤乾易,精控宇宙根。与公传后世,有客践前言。万古立鳌极,惟思夜气存。
久渴逢甘雨,他乡见故知。洞房花灯夜,金榜状元归。
路出苍江上,云生乱石间。中年幸强健,今日试跻攀。湍硖寒鸣地,颓阳暮隐山。仆夫问行李,早晚遂东还。
草舍蔬畦绕,柴门竹迳通。断云遮落日。细雨湿斜风。野艾抽花碧,山茄带叶红。烟深南浦远,难认楚江枫。
炎昼永,初夜月侵床。露卧一丛莲叶畔,芙蓉香细水风凉。枕上是仙乡。浮世事,能有几多长。白日明朝依旧在,黄花非晚是重阳。不用苦思量。
门临楚国舟船路,易见行人易别离。今日送君心最恨,孤帆水下又风吹。