绝艺当场万目倾，两竿朽索半空横。
反提双女摩肩过，仰射孤鸿信脚行。
胆似子龙身里满，体如飞燕掌中轻。
弄潮已叹吴儿险，更有人从死处生。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《赠绳伎》是宋代诗人艾性夫所作的一首诗词。诗意描绘了一位绳伎表演绝艳的技艺，展现了她们的勇敢和灵巧。
诗词中提到了两根竹竿横在半空中，形容绳伎在高空中表演，令观众目瞪口呆。诗人还描述了两位绳伎相互协作，摩肩接踵地穿梭于空中，以独特的方式展示了她们的技艺。
诗中还提到了绳伎的胆量，比喻她们胆量如同历史上的英雄子龙，满怀自信。同时诗人也形容了绳伎的身体轻盈敏捷，如同飞燕一般。这些描写突出了绳伎们的技艺高超和身手敏捷。
最后两句诗表达了诗人对吴地人民的敬佩。吴地地势险要，诗人称赞吴儿的胆量和勇敢。同时，诗人认为在绝境中，仍有人能从死亡的威胁中生还，表达了对人性坚韧和生命力的赞美。
整首诗词通过对绳伎的描绘，展现了她们高超的技艺、勇敢的精神和对人性的赞美。这首诗给人以想象力和审美的享受，同时也折射出作者对人类坚韧不拔的生命力和对艺术的敬重。
邓州谁亦解丹青，画我羸骖晚出城。残年政尔供愁了，末路那堪送客行。寒日满川分众色，暮林无叶寄秋声。垂鞭归去重回首，意落西南计未成。
宝塔摩青苍，招提岁久荒。秋高栖俊隼，夜深月影长。寂寂星摇荡，飞霞入栋梁。守僧都去尽，萤火作灯光。鬼哭思禅度，遗经风日张。独有来巢燕，呢喃似宣扬。停骖伤古意，云合草头黄。闻说当年盛，钟鱼彻上方。
霜筠万个绕龙孙，中有茅檐据小村。疏处只容猿鹤过，喜无俗客敢登门。
满城桃李望东君，破腊江梅未上春。窗几数枝逾静好，园林一雪倍清新。已无妙语形容汝，不用幽香触拨人。迨此暇时当举酒，明朝风雨恐伤神。
华亭不相识，卫国复谁知。怅望冲天羽，甘心任画师。
声名俗口吾宗秀，风调西湖我辈人。自是山岩首不得，天教暂此伴闲身。