欲观芸芸初，当求根极地。
古今貉一丘，贵贱鱼千里。
纤云翳太空，玄珠在深水。
安得数年闲，与师商榷此。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《赠施都正三首》是宋代作家陈造所作的一首诗词。诗中表达了欣赏芸芸众生的初心，寻求真正的根本之道。作者以古今贤愚、贵贱之比喻，阐述了人们在追求真理的道路上，面临的困境和难题。诗中运用了纤云、玄珠等比喻手法，描绘了追求真理的艰辛和深邃。最后，作者希望能够有几年的闲暇，与同道者交流思想，共同商榷这些问题。
这首诗词的中文译文如下：
赠施都正三首
欲观芸芸初，
当求根极地。
古今貉一丘，
贵贱鱼千里。
纤云翳太空，
玄珠在深水。
安得数年闲，
与师商榷此。
这首诗词的诗意深远，充满了哲理和思考。作者通过描绘芸芸众生的初心，表达了对真理的追求。诗中的"根极地"代表真理的源头和根本，作者希望能够找到这个根本，领悟生命的真谛。
诗中的"古今貉一丘，贵贱鱼千里"表达了人类在面对真理时的平等性和相似性。无论古代还是现代，无论贵贱贫富，人们都面临着相同的问题和困惑，都在寻求真理的道路上前行。
"纤云翳太空，玄珠在深水"是作者借用的比喻手法。纤云翳太空表示真理的深邃和难以捉摸，玄珠在深水则象征真理的珍贵和难以得到。这些比喻形象地描绘了追求真理的艰辛和困难。
最后两句"安得数年闲，与师商榷此"表达了作者对于与同道者交流思想的期望。作者希望能够有几年的闲暇，与志同道合的人一起探讨这些问题，相互启发，共同寻找真理的答案。
这首诗词通过简洁而富有深意的语言，表达了作者对真理的渴望和思考。诗意深刻，给人以启迪和思考的空间，展示了宋代文人的哲学思辨风采。
邓禹南阳来，仗策归光武。孔明卧隆中，不即事先主。英雄各有见，何必问出处。孙曹与更始，未可同日语。向非昭烈贤，三顾犹未许。君子当识时，守身如处女。
吴王逐兽地，士衡闻筜亭。古人不可见，荒原今独行。遗堵俨若存，阡陌复纵横。依稀望极浦，迢递盼春城。江树既晻霭，原花复晶荧。长烟覆渔屋，白水乱凫停山川岂云异，人事有消停。即此伤往时，聊复乐其生。寄言后来士，此理可自明。
颠风恶浪雨喧豗，往事愁中一笑咍。江上有人来吃酒，故庆虎子是琼杯。
开正占晴符古语，便谓春风偏花坞。那知天意不可谋，才告休期便风雨。急追令节已难寻，卧向空斋思胜侣。可怜十步五步宽，似隔千山万山阴。今朝冯夷巧作便，翦刻开花散飞舞。峭寒燠沐两不同，况是南箕正三鼓。若求此花生彼花，少霁威严无用武。桑钱未出土水兴，绘给丰膏亦无苦。
昔年双颉颃，池上霭春晖。霄汉力犹怯，稻粱心已违。芦洲寒独宿，榆塞夜孤飞。不及营巢燕，西风相伴归。
老年前事怕追思，更见曾悲先德诗。却有断章聊自慰，如今冢嗣弱於谁。