实际即为诚，中庸说著形。
晓来雷雨过，七十二峰青。
中文译文：
《赠实际英上人》
清晨，雷雨过后，
七十二峰青翠依然。
实际即为诚，
中庸之道得到了体现。
诗意：
这首诗词是宋代吕江所作，以描述山景来表达对实际与诚信的赞赏。诗人通过描绘雷雨过后的清晨山色，将实际与诚信寄托于自然的景观中。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了山景，通过描绘清晨雷雨过后的七十二峰的青翠景色，抒发了对实际与诚信的赞美。实际即为诚，诗人表达了实际与诚信的重要性，认为实际是实事求是、不虚伪，而诚信则是人与人之间最根本的纽带。同时，诗人将实际和诚信与中庸之道联系在一起，认为实际与诚信是中庸之道的具体体现。
整首诗词以静美的山景为背景，以简练的语言表达了对实际和诚信的推崇，凸显了中庸之道的重要性。通过自然景色的描绘，诗人表达了对实际和诚信的崇尚，呼唤人们在日常生活中追求实际、遵循诚信的价值观念。
早持坚白论，晚踏软红尘。明逸并夷甫，初终似二人。
事业无闻负圣时，沧波自照角巾欹。养成林下无穷嬾，占尽人间彻底痴。小麦绕村苗郁郁，柔桑满陌椹累累。医翁筮叟真堪友，搜索残尊与共持。
天元教显，正金莲朵朵，开遍时节。士庶官僚咸仰奉，缘觉声闻心说。悟者清凉，背之执恼，多口明真诀。诸人着眼，照开千古心月。了知诸相皆空，不生妄想，当体能消灭。境界真实无染著，种种抑绝分别。万境一心，现前孤觉，寂寂圆明彻。净无可触，太虚一体无别。
叠嶂千重秀，寒溪十里清。渔舟朝欸乃，樵斧昼敲铿。窈窕疑身到，幽奇讶笔精。萧斋凝睇久，坐觉世情轻。
凿泉莫太深，太深井难汲。登山莫太高，太高顶难立。山顶仰可观，井渊俯可挹。那知鸿鹄飞，海杳无消息。
八政首食货，钱币通有无。国朝币用楮，流行比金珠。至今垂百年，转布弥寰区。此物岂足贵，实由威令敷。庙堂喜新政，躁议违老夫。悠悠祖宗训，变之在朝晡。瞿然骇群目，疑怪仍揶揄。至宝惟艰得，韫椟斯藏诸。假令多若土，贱弃复谁沽。钱币相比较，好丑天然殊。譬彼絺与绤，长短