墙北史居士，挂冠心转闲。
顶开人共怪，神去夜深还。
白雪微侵鬓，丹砂久驻颜。
从君欲问道，何日径开关。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《赠史文通奉议二首》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
墙北史居士，挂冠心转闲。
顶开人共怪，神去夜深还。
白雪微侵鬓，丹砂久驻颜。
从君欲问道，何日径开关。
诗意：
这首诗词是苏辙写给史文通的赠诗，史文通是住在墙北的隐居者。诗人苏辙在诗中表达了对史文通的赞赏和思念之情。史文通挂起了他的官帽，心中的烦忧转而变得宁静。然而，他的离世使人们感到惋惜，深夜时分，他的精神仿佛又回到了这里。
赏析：
这首诗词描绘了史文通的境况和诗人的情感。史文通是一个隐居的士人，他摒弃了尘世的名利，过着宁静的生活。他挂起了自己的官帽，意味着他已经舍弃了功名利禄的追求，内心转而寻求自我的宁静和悠闲。这种境界令人钦佩，也引起了他周围人的惊讶和称赞。
然而，史文通的离去给人们带来了遗憾和思念之情。诗中描述了在深夜时分，他的精神仿佛又回到了这里。这种描写加深了对史文通的怀念之情，也表达了诗人对他的思念和敬意。
诗词的后半部分描写了史文通的容颜。白雪微微侵入他的鬓发，象征着岁月的流逝，而丹砂则是他面上的红晕，象征着他的健康和长寿。这种描写展现了史文通的风采和品质，也表达了诗人对他的赞美之情。
最后两句表达了诗人苏辙对史文通的期望。诗人希望史文通能够追求道德修养和境界的提高，开启通往智慧和真理的道路。诗中的“径开关”可以理解为通向道路的门径，诗人期待着能够与史文通共同探索人生的意义和真理。
总的来说，这首诗词以简洁而深刻的语言，描绘了史文通的隐居生活和诗人对他的思念和赞美。通过对史文通的描写，诗人也表达了自己对人生境界和智慧追求的思考和期待。
升坛预洁祀，诘早肃分司。达气风霜积，登光日色迟。农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。折俎分归胙，充庭降受釐。方凭知礼节，况奉化雍熙。
剑栈高寒潦水空，儿心片片趁归鸿。喜闻禅观如黄薜，想见仙风过赤松。利慾无厌骑鹤客，功名有定赋狙翁。万锺不博斑衣乐，已判身为邴曼容。
愿随仙女董双成，王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜，欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬，却进昭阳旧赐筝。旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。
人是人非意颇同，较量此事尽归空。无为政化求真理，方表深仁大道雄。举止全能恒有节，寻思何处不周通。寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。