春秋有罗国，之子岂其后。
害传锦囊书，相地走淮右。
为问何所宗，此法古所授。
卜瀍与卜宅，周孔语非谬。
用能游公卿，所至术辄售。
有时过吾庐，乘间得频扣。
谈诗涉坡谷，说填本爻繇。
是名阴阳家，未可容易诟。
归欤春雨霁，飞花扑襟袖。
遥怜玉笥峰，岿然插天秀。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《赠术士罗世忠》是宋代王之道所作的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
春秋有罗国，之子岂其后。
在春秋时代，有一个叫罗国的国家，而他的儿子怎能被认为是后来者呢？
害传锦囊书，相地走淮右。
他为了避免传递秘密的锦囊书，四处旅行于淮右地区。
为问何所宗，此法古所授。
我想问问他信仰的是哪一派，这种法术是古人所传授的。
卜瀍与卜宅，周孔语非谬。
他能卜测河流的涨落和房屋的吉凶，这是受到周、孔的教诲，绝非虚妄。
用能游公卿，所至术辄售。
他能游走于朝廷官员之间，到哪里都能倾囊相授。
有时过吾庐，乘间得频扣。
有时候他会拜访我这里，趁机频繁敲门。
谈诗涉坡谷，说填本爻繇。
他谈论诗词，涉足于险峻的山谷，探讨八卦的变化。
是名阴阳家，未可容易诟。
他被称为阴阳家，却不容易受到诟病。
归欤春雨霁，飞花扑襟袖。
如今春雨过后，天空放晴，飞舞的花瓣拍打在衣袖上。
遥怜玉笥峰，岿然插天秀。
遥望着遥远的玉笥山峰，高耸入云，独具秀丽之态。
这首诗词描绘了罗世忠的卓越才华和神秘的法术技能。他能够卜测时局和房屋的吉凶，游走于朝廷之间，并以他的技艺售卖自己的才华。他被称为阴阳家，虽然受到一些质疑，但他的能力和魅力却令人赞叹。诗人表达了对他的仰慕之情，以及对自然景观的赞美。整首诗以简洁明快的语言展现了罗世忠的风采和山峰的壮丽景色，给人留下了深刻的印象。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。