涪陵萨埵子，且道也旁行。
亦嚼横陈蜡，不爱孔方兄。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《赠嗣直弟颂十首》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
涪陵的萨埵子，说来却是旁门左道。
他也嚼着陈旧的蜡，不喜欢孔子的门徒。
诗意：
这首诗词是黄庭坚写给他的弟弟嗣直的赠诗。诗中，黄庭坚以涪陵的萨埵子为比喻，表达了嗣直与常人不同的特质和行为。嗣直追求独特的人生道路，不拘泥于传统的学问和规范，嗣直对陈旧的知识和观念不感兴趣，而更倾向于探索新的思想和领域。
赏析：
这首诗以贬义的方式描写了嗣直，将他与孔子作为正统学问的代表进行对比。黄庭坚认为嗣直背离了传统的学术观念，选择了一条与众不同的道路，并用“旁门左道”和“陈旧的蜡”来形容他的行为和选择。诗中的语气带有讽刺和调侃，暗示了黄庭坚对嗣直的不赞同和不理解。
然而，诗中也可以看到黄庭坚对嗣直勇于追求独立思考和个性发展的肯定。通过嗣直的行为，黄庭坚表达了对传统观念的批判，并提倡人们要敢于突破旧有框架，勇于探索自己的道路。
这首诗词展示了黄庭坚独特的文学风格，善于运用对比和讽刺手法。它不仅是对嗣直的描述，同时也反映了宋代文人对传统观念和价值观的思考和反思。
三旬蚕忌闭门中，邻曲都无步往踪。犹是晓晴风露下，采桑时节暂相逢。
璀璨谁将玉作春，天魔故恼老诗人。金炉送在东堂手，便有清香通四邻。
雨滞更愁南瘴毒，月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆，湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近，星辰早没夜初长。孩提万里何时见，狼藉家书满卧床。
（古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗二章四韵十四句）至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如负如持，而不知其慈。故莫周莫止，静和而止。至化之极兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如随如从，而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。
我从江南来，挂席江上正。轻舟自行速，不与风力竞。乃省少时学，强勉无佳兴。初如弄机杼，未解布丝经。利器昧其时，或反授人柄。及亲贤豪游，所尚志已定。不厌朝市喧，不须山林静。不为煦煦妍，不为严严冰。遇物理自畅，区处剧操令。仍类楚野竹，忽从孤根迸。便成翠琅玕，久与
湘俗湘人自戚休，亲民谁复念承流。公归若也嫌名迹，论奏何由达冕旒。