五年不入慈恩寺，今日寻师始一来。
欲知火宅焚烧苦，方寸如今化作灰。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《赠昙禅师（梦中作）》是唐代文学家白居易创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
五年不曾进入慈恩寺，
今日寻找师父才初次来。
想知道火灾的痛苦，
如今我的内心已经燃为灰烬。
诗意：
这首诗词是白居易写给昙禅师的赠诗，他在梦中创作了这首诗。白居易表达了自己五年来未曾进入慈恩寺，但今天终于来到寺庙寻找昙禅师的心情。他想知道昙禅师经历火灾后的苦痛，同时也感慨自己内心的痛苦已经化为灰烬。
赏析：
这首诗词展示了白居易对佛教和修行的思考和追求。他以慈恩寺和昙禅师作为象征，表达了对佛教教义的向往和对修行道路的追求。五年未曾进入慈恩寺，显示了白居易对修行的渴望和对佛法的敬重。
诗中的火灾象征着生活中的困境和痛苦，白居易希望了解昙禅师在面对困境时是如何坚持修行的。他将自己内心的痛苦与火焰相比，表示自己的心已经经历了燃烧和净化，达到了一种超脱尘世的境界。
整首诗词情感沉郁而深邃，通过对佛教修行的思考，表达了对人生苦难和内心净化的追求。白居易以简洁的文字描绘出自己对昙禅师的敬仰和对佛法的向往，展现了他对宗教和哲学思考的关注，同时也反映了他内心的痛苦和对生命的思考。这首诗词在表达情感的同时，也引发读者对人生意义和修行道路的思考。
洞口桃花满意红，生憎蜂蝶太匆匆。山禽那更来捎蝶，打着秾枝半欲空。
有客来传语，红巾更渡淝。苍茫连夜遁，不暇恋春衣。楼观怜焦土，阳和感杀机。道逢邻舍女，新向贼中归。
未照玉堂金炬莲，地官董正职尤专。常经要足邦中赋，胜算犹烦马上鞭。黄阁少须持紫橐，黑头早已继青毡。方今讲论肥民策，不数横流地上钱。
虽知仙可学，酒盏唤渊明。未遂山中隐，聊为地上行。留人垂雨意，送客走泉声。初上乘危惯，归途更不惊。
山花乱纷葩，崇兰度轻馥。谓言抱正身，何以堪众目。离披委丛萃，万物困幽独。美人寻当来，纫之佩空谷。
别君须臾间，历日两度新。念彼白日长，复值人事并。未改当时居，心事如野云。朝朝恣行坐，百事都不闻。奈何道未尽，出山最艰辛。奔走衢路间，四枝不属身。名在进士场，笔毫争等伦。我性本朴直，词理安得文。纵然自称心，又不合众人。以此名字低，不如风中尘。昨逢卖药客，云是