驱驰疲朔马，邂逅见吴僧。
便觉秋容净，弥怜客恨澄。
青山寻旧赏，白社语新灯。
他日扁舟去，侬家一笑能。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《赠天僧》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
赠天僧
驱驰疲朔马，
邂逅见吴僧。
便觉秋容净，
弥怜客恨澄。
青山寻旧赏，
白社语新灯。
他日扁舟去，
侬家一笑能。
中文译文：
送给天上的僧人
驾驭疲惫的朔马，
偶然遇见吴地的僧人。
顿时感觉秋天的容颜清澈，
更加怜惜客人的忧愁净化。
在青山中寻找过去的欢乐，
在白社中说着新的灯火。
将来的某一天，乘着小船离去，
你家中的一笑就足够了。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一位诗人与一位吴地僧人的相遇。诗人驾驭着疲惫的朔马，偶然间遇见了这位僧人。这次相遇让诗人感受到秋天的清澈和客人的忧愁得到净化。诗人在青山中回忆过去的欢乐，与僧人在白社中交谈着新的灯火。最后，诗人预示着将来的某一天，他将乘着小船离去，而僧人家中的一笑就足够让他感到满足。
整首诗词以简洁的语言表达了诗人对于自然、人情和离别的感悟。通过描绘驱驰的朔马、秋天的容颜、青山的赏景和白社的灯火，诗人展示了对于生活中瞬间美好的感受和对于离别的思考。诗人将自己的情感与自然景物相融合，以此表达对于人生的理解和感慨。整首诗词给人以淡然、恬静的感觉，让人在阅读中感受到一种宁静和思考的空间。
集云峰顶风霜饱，黄蘗洲前水石清。不入贡包供玉食，只应山泽擅高名。
卓哉弦高子，商隐独摽奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。赏神义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。
秋雨滴寒竹，主人魂梦清。客来听未惯，认作打篷声。
细桨轻撶下白蘋，故城花谢绿阴新。岂无今日逃名士，试问南塘著屟人。
看尽巴山看蜀山。子规江上过春残。惯眠古驿常安枕，熟听阳关不惨颜。慵服气，懒烧丹。不妨青鬓戏人间。秘传一字神仙诀，说与君知只是顽。
拄杖从教倚壁间，草堂竹牖亦开颜。有期胜侣冲风至，无限游人载酒还。对雨且看篱下菊，闭门自见意中山。年年南郭登临厌，放得今朝一节闲。