拂拭方山帽，安排一复巾。
春秋书满架，整整莫因循。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《赠童子蚍蜉》是宋代晁说之创作的一首诗词。这首诗词描述了晁说之对一个名叫童子蚍蜉的人物的赠词。以下是这首诗词的中文译文：
拂拭方山帽，
整理一方巾。
春秋书满架，
整整莫因循。
这首诗词通过描绘童子蚍蜉整理方山帽和一方巾的场景，表达了对他勤奋好学的赞赏之情。方山帽和方巾都是古代学子的标志，象征着学问和知识。作者通过这样的描写，展现了童子蚍蜉对学问的敬重和追求。
诗词的后两句“春秋书满架，整整莫因循”则强调了童子蚍蜉对学问的执着和不懈努力。春秋书是古代重要的历史文献，满架表示他的书架上堆满了各种书籍。整整莫因循则是告诫他不要因循守旧，要不断地学习和进取。
整首诗词以简洁明快的语言表达了对童子蚍蜉的赞美和鼓励，同时也传递了对学问和知识的崇尚态度。这首诗词通过细腻的描写和深刻的寓意，展示了晁说之对于学习和进取精神的推崇，同时也激励读者追求知识和不断进步。
昔如君初冠时，见君垂角儿童嬉。君今长大一如我，但少头上斑斑丝。诵书如流日千纸，更出清言洗纨绮。明珠在侧真自失，挟册茫洋吾老矣。人言四十当著书，春风半负黄公垆。僮奴晒笑妻子骂，一字不给饥寒躯。儒学无成农已惰，履穷始悔知无奈。人生少年还易过，请君努力无如我。
洁兹五齐，酌彼六尊。致诚斯至，率礼弥孰。以介景福，永隆后昆。重熙累治，帝道攸尊。
舟解风还顺，江神亦世情。滞留三月过，攀送一帆轻。行此关吾道，穷通任此生。梅梢春已动，冰雪漫纵横。
闻有太湖名，十年未曾识。今朝得游泛，大笑称平昔。一舍行胥塘，尽日到震泽。三万六千顷，千顷颇黎色。连空淡无颣，照野平绝隙。好放青翰舟，堪弄白玉笛。疏岑七十二，eH々露矛戟。悠然啸傲去，天上摇画艗。西风乍猎猎，惊波罨涵碧。倏忽雷阵吼，须臾玉崖坼。树动为蜃尾，山浮
九九明词要正。修整亘初元性。须是返阳阴，决作清吟雅咏。贤圣。贤圣。容许陈如梦令。
长城小姬如小怜，红丝新上琵琶弦。可人座上三株树，美酒沙头双玉船。小洞桃花落香屑，大堤杨柳扫晴烟。明朝纱帽青藜杖，更访东林十八仙。